原文:帝君曰：人之有心，如天之有日。心之邪正，如日之升沉。日升沉而昼夜分，心邪正而鬼神判，故心者万善之源，而百行之所由出也。
译文:吕纯阳祖师说:人拥有心,如同苍天有太阳。人心的邪正，就如同太阳的升起与降落。太阳因为升起与降落而有白天黑夜的区别。人心因为正念与邪念而有天地鬼神的监督，所以人心是所有善行的源头,而且所有行为都是由心所感召而做出。
原文:儒曰“正心”。道曰“存心”。释曰“明心”。心正则不乱，心存则不放,心明则不敝,三教一理也。
译文:儒家称为“正心”，道家称为“存心”。佛家称为明心,心念纯正就不会迷乱,心念久存就不会放纵。心念明朗就不会有害,三教的道理是相同的。
求心之道章
原文：孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣！”今之心若亡羊然，盖归而求之，求心之道无他，屏诸幻想，除诸恶念，独置力于伦常而已。盖屏诸幻想则心存，除诸恶念则心明，置力于伦常则心正而不乱，圣贤不外是矣！
译文：孟子说：“学问的道理其实没有别的什么，就是把那失去的本心找回来而已。”如果人心像危险的羊牢一样，何不赶快回来探求，探求本心的道理没有别的，屏蔽所有幻想,消除诸多恶念，就是用心修为好伦理道德而已。屏蔽所有幻想心念就会久存,消除所有恶念心念就会明朗，致力于修为伦理道德心念就不会迷乱,一切圣贤都不超出其中的道理。
