罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人。关于他的原籍，学术界一直有争议：一说是太原人，一说是东原(东平的古称)人。
四川大学博士生导师沈伯俊认为，罗贯中的原籍是山东东平。沈伯俊说，“太原说”源于明朝无名氏《录 鬼簿续编》里所写的“罗贯中，太原人。
”“太原说”只有这一孤证，在考据学上，“孤证不立”。相反，“东原说”有着有力的版本依据。现存最早的《三国演义》版本是明嘉靖元年(1522年)刻印的《三国志通俗演义》，庸愚子(即蒋大器)为此书所作的序文中称“东原罗贯中”。 另外，《三国演义》的多种明刻本亦署名“东原罗贯中”。
沈教授说：“版本依据是最直接的依据，因为这些是作者本人题署，是最有说服力的根据。《录鬼簿续编》作者虽自称罗贯中‘与余为忘年交’，但现存版本系俗手所抄，存在多处明显误抄，如将‘至正间’误抄为‘至正门’，‘风波’误抄为‘风破’，‘人物风流’误抄为‘人物风物流’等等，‘太原’也有可能是‘东原’之误。
” 沈伯俊认为，即便不是误抄，也有可能是作者误记。所谓“忘年交”，不排除谬托知己的可能。即便真是忘年交，误记其籍贯、生平的情况也非罕见。
据了解，上个世纪30年代在天一阁发现《录鬼簿续编》后，“太原说”一直在学术界占上风。上世纪80年代后，随着对《三国演义》研究的深入，“东原说”得到了越来越多专家的支持，渐有占上风的趋势。
2005年全国高等院校统编教材——《中国文学史》已注明罗贯中为山东东原(今东平县)人，罗贯中是东平人已成定论。罗贯中塑像2006年8月20日在其故里东平平湖广场落成。
。
