世界最早的专门论述教育的著作-《学记》
《学记》是《礼记》中的一篇。《学记》是我国最早的关于教育、教学的论著,也是古代教育界的一本教科书,是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。
在考试中，《学记》中对于教育的阐述也是重要的考点。例如《学记》中说明“禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩”，就是说在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做预防;在适当的时机进行教育,叫做及时;不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序;互相取长补短,叫做观摩。这四点,一直到今天，都为广大教师提供了教学的指导。除此之外《学记》在强调教育作用,阐明教育目的的同时,设计了学校教育制度,并提出了学校管理的相关方法。
学记》
《学记》，是古代汉民族典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。比较系统和全面地总结和概括了先秦汉民族的教育经验。是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。
《学记》全文虽然只有1229个字，但却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍有重 要的参考价值，值得我们认真地研究、借鉴。
