登高不是李白的诗，是杜甫的。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此诗写于公元767年秋天的夔州（今重庆奉节），杜甫时年55岁，三年后的770年杜甫去世于湖南衡阳一带。后世诗家将《登高》列为唐诗七律的压轴之作。
诗开篇点出“风急天高”，“渚清沙白”，极度简洁地直观交代了诗人眼所见，耳所闻。看似平淡无奇，须知“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，风萧瑟，猿哀鸣，飞鸟盘旋，环境即心境，诗人的心境可想而知。
这样的心境下，诗人环顾四周，却见落木萧萧，长江东逝，落木意味着凋零，长江的流水如流逝的年月，自755年安史之乱，杜甫流落已12年了。
万里悲秋常作客，百年多病独登台，乍读无味，细嚼落泪。何为“客”？独在异乡为异“客”也，“客”死异乡之客也。何为“台”，早于杜甫的陈子昂在幽州歌“台”写过：念天地之悠悠，独怆然而涕下；晚于杜甫的辛弃疾在郁孤“台”写过：郁孤台下清江水，中间多少行人泪！读者想到“客”看到“台”就已经感受到扑面而来的飘零与哀愁，更何况诗人是自己去“作客”去“登台”呢？
生命不长，哪怕一次“作客”，已是人生苦涩的际遇，而诗人确又偏偏是“常作客”，“登台”本就怆然，有几个亲友结伴也好，而作者偏偏又是“独登台”。
哎，常作客就常做客吧，春天自不待言，夏有繁花冬有雪，也可纾解乡愁，可怜的诗人竟又是在这悲寂寥的“秋”天去“常做客”；哎，独登台就独登台吧，若是身体健康无恙去登台也算是运动了，可怜的诗人又是在“病”中独登台。秋就秋吧，可是“悲秋”实在是让人伤怀难以自己，而诗人却是飘零在“万里”悲秋中；病就病吧，可是“多病”却不能不让人愁肠满结，而诗人却挣扎在“百年”多病里！
烽火战乱中，忧国忧民的杜甫目睹山河破碎，人民颠沛流离，诗人自己也流落到西南而穷困潦倒，安史之乱已经结束，战乱的余波仍未平息，诗人也仍旧没能如愿回乡，这多舛的命运之“艰”，这曲折的人生之“艰”，这离乱之“苦”，这国破之“恨”怎能不让诗人“繁双鬓”？风烛残年的诗人刚刚戒了酒，所谓“新停浊酒杯”，戒酒的原因，诗人交代的很清楚，因为“潦倒”，不喝酒的诗人还怎么拿笔？
登高是杜甫，登高丘而望远是李白
