害人之心不可有，防人之心不可无，人心复杂难测，多点防备没错，因为这个社会表里不一的人太多!这是用来劝诫那些与人交往时警觉性不高，思考不够细的人。
。防人之心不可无的话出自《菜根谭》。作者认为宁可受人欺负，也不可遭人算计。受人欺负只能怪自己没本事，被人算计就显得自己没脑子了。 孔老夫子在《论语》中说过一句：
“君子坦荡荡，小人常戚戚”
戚戚就是患得患失斤斤计较的意思。一个患得患失斤斤计较的小人必然功于心计，免不了要算计别人。君子光是坦荡荡是不够的，只凭坦荡荡的胸怀斗不过小人，最终只能“小人道涨，君子道消”。但是孔老夫子也不赞同没凭没据的处处提防别人，一天到晚揣着一颗“防人之心”，他强调君子自己的贤能，所以孔老夫子还教育了一句：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
逆，是预计、设想的意思，亿，这里的意思是猜测。孔老夫子说，作为君子，我们不应该事先假设别人是奸诈不诚信的，但是能够在小人施展他们的奸计之前就能够觉察，这样的才是贤能的人啊。差不多就是“害人之心不可有，防人之心不可无”的意思，但是孔老夫子的意思更进一步，与其有处处防人，不如练好先知先觉的本事，“防人之心”不如“防人之能”。 王阳明曾经专门论述过这一段话，原文如下：欧阳崇问：人情机诈百出，御之以不疑，往往为所欺，觉则自入于逆、亿。夫逆诈，即诈也；亿不信，即非信也；为人欺，又非觉也。王阳明答：不逆不亿而常先觉，其惟良知莹彻乎？然而出入毫忽之间，背觉合诈者多矣。
欧阳崇问，人情诡诈多变，如果不加怀疑的处世，往往会被欺骗。若想去觉察别人的诡诈，自己便要先去怀疑别人、猜测别人。这养自己就先落入欺诈不诚信的地步了。如果不这样，容易被人欺骗，这又是自己不觉悟没智慧的表现。到底该怎么办好呢？ 王明阳回答，不乱怀疑、不瞎猜测，却又能先知先觉，只有良知晶莹透彻的人才能做到啊！然而欺诈与诚实的差别实在是太过细微，因此不能觉悟和欺诈不实的人都很多。 所以“防人之心”其实也很累的，总是揣着“防人之心”的人看别人总是越看越坏，不如在自己的学识、见识、修养上多下功夫，强大自己，自然而然就能够做到“抑亦先觉”。你自己如果足够强大，要害你的人自然无从下手，所有阴谋诡计都会原形毕露，不攻自破。
