释义：圣人善于做到人尽其才，所以没有被遗弃的人；总是做到物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明和智慧。
出处：出自春秋时期的《老子》。
原文节选：昔者公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者？”对曰：“无有。”
公孙龙曰：“与之弟子籍。”后数日，往说燕王。至于河下，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航来。故曰：“圣人之处世，不逆有技能之士。”故老子曰：“人无弃人，物无弃物，是谓袭明。”
白话释义：从前，公孙龙在赵国的时候，曾对他的弟子说：“无能的人，我不与交往。”一天有个穿着粗布衣服、系着破旧腰带的人，登门自荐说：“我擅长呼喊!”公孙龙环顾众 弟子问道：“你们当中原来有善于大声呼喊的人吗?”众弟子回答：“没有。”
公孙龙便说 ：“收下他吧!把名字登记在名册上。”过了几天，公孙龙前去说燕王，走到一条大河边，而摆渡的船却靠在对岸。公孙龙叫来那个 善呼的人，那人一声呼喊，渡船应声摇了过来。所以说，圣人处世，也不能拒绝有一技之长的人。
所以老子说: 圣德的人善于做到人尽其才，其眼中没有背叛的人；善于做到物尽其用，其眼中没有应该废弃的物品。能做到这些，便可说是掌握了道的精微高妙之处了。
