山海经是怎么被发现的（山海经是怎么被出土的）

起源

“山海经”之名第一次出现在司马迁的《史记·大宛列传》，但并没有说明作者。汉代刘歆，第一个明确提出《山海经》作者是何人，他在上《山海经表》中云：“禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》。”刘歆认为益是《山海经》的作者，直到宋代，朱熹提出《山海经》只是依图画叙述，否定了作者是禹、益的可能性。

《山海经》作者具体是谁，众说纷纭，但普遍的说法是南方人所作，并且非一人之作。往细了说，最有代表性的是历史学家蒙文通、神话学家袁珂、孙致中等人的观点。蒙氏认为“海内经”是古蜀国的作品，“大荒经”以下是巴国作品，“山经”和“海外经”是楚人作品。袁珂在《山海经写作的时地及篇目考》认定作者是楚国人。孙致中认为最早的编著者是西周的殷遗巫师。

《山海经》卷数说法不同，13、18、23、32等，现在流行的为18卷。书的主体部分以古巴、蜀、楚地区为“天下之中”，里面又包含对北方许多精确的描写。可以认为《山海经》草创于禹益，成书于夏代，完善于春秋战国之际，历两汉魏晋又有增益。

山海经是经过古人一代一代的收集，整理流传下来的。现在学术界的共识是山海经的作者并非一人，成书也并非一时。