其三，大商之为商者，奉义也，兴办义学。此所谓。 大商可用八个字概括，富裕后并非枕于个人享乐。此所谓大商之道于人有利于己无利者非商也 损人之道以利已之利者奸商也 于已有利而于人无利者小商也 于已有利而于人亦有利大商也 夫大商者胸存纵横四海之志怀抱吞吐宇宙之气其学通于大道其功接于社稷其势籴入惊风雨粜出泣鬼神也正所谓良贾何负名臣大商笑看书生大商之经商 有如伊尹姜子牙之于治国孙子吴起之于用兵商鞅至于变法其学问之精深道法之玄奥意气之闳远境界之高明小器小成中器中成大器大成古之欲明明德于天下者先治其国 欲治其国者先齐其国 欲齐其家者先修其身 欲修其身者先正其心 欲正其心者先诚其意 欲诚其意者先致其知 致知在格物物格而后知至 知至而后意诚意诚而后心正 心正而后身修身修而后家齐 家齐而后国治国治而后天下平 其一，行义也，大商之为商者，达则兼济天下，取之有道为准则，大商之为商者，不欺不诈，必以君子爱财，非以聚财富家为目的，乐善好施，而以经世济民为己任，而是为富尚仁，筑路修桥。
虽居身于市井阛阓：“义利并举，内圣外强，却能立志于天下众生。此所谓，信义也。
其二。诚信克己；小者赈灾济荒。
大者保家为国，兴邦安境
