夫道也者取乎万物之所由也解释（居庙堂之高则忧其君解释）

“夫道也者取乎万物之所由也”的意思是：“道”这个名称，取自于万物之所以产生的根由。

这句话出自三国时期王弼的《老子指归略例》。王弼认为，“道”是所有事物的宗主，它统摄天地，没有事物不经由它。而“道”本身是无形无名的，它既不温也不凉，既不是宫音也不是商调，用耳朵听它是听不到的，用眼睛看它是看不见的，用身体感知它是感知不到的，用舌头品尝它是品尝不出它的味道的。

这句话表达了王弼对“道”的理解，强调了“道”的本原性和超越性。它也反映了中国古代哲学中对宇宙万物根源的探索和思考。

意思是：道”这个名称，取自于事物之所以产生的根由。

出自三国时期王弼的《老子指归略例》：夫道也者，取乎万物之所由也；玄也者，取乎幽冥之所出也；深也者，取乎探赜而不可究也。

译文：道”这个名称，取自于事物之所以产生的根由；“玄”这个名字，取自于幽深冥远所出的根源；深”这个名称，取自于探索奥秘而不可追寻的究竟。