1）出自出自韩非子的说理文《五蠹之中》之【守株待兔】
2）【而身为宋国笑】中的【为】的意思是【被】，表示被动。
3）原句
【兔不可复得，而身为宋国笑。】
4）译文
【然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。】
5）《守株待兔》列举了一个宋国人因在田间捡到了一只撞死在树桩上的兔子，因而不再去务农，天天守在树桩旁希望再次得到兔子，然而这个人最终还是没有所得，被宋国人耻笑。韩非子原意是旨在强调变革的重要性，如今成为了家喻户哓的成语典故。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
1）出自出自韩非子的说理文《五蠹之中》之【守株待兔】
2）【而身为宋国笑】中的【为】的意思是【被】，表示被动。
3）原句 【兔不可复得，而身为宋国笑。】
4）译文 【然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。】
5）《守株待兔》列举了一个宋国人因在田间捡到了一只撞死在树桩上的兔子，因而不再去务农，天天守在树桩旁希望再次得到兔子，然而这个人最终还是没有所得，被宋国人耻笑。韩非子原意是旨在强调变革的重要性，如今成为了家喻户哓的成语典故。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
