唯物辩证法的哲学范畴与内涵包括以下几个方面：
原因和结果：原因和结果是揭示客观世界中普遍联系和相互作用的表现形式，表明事物的前后相继、彼此影响的关系。
内容和形式：内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构方式的关系范畴，它们是辩证思维的基本逻辑形式之一。
现象和本质：现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系的对立统一关系，它们是辩证思维的基本逻辑形式之一。
偶然性和必然性：偶然性和必然性是揭示客观事物发展的过程中出现的确定趋势与不确定趋势的关系，它们是辩证思维的基本逻辑形式之一。
可能性和现实性：可能性和现实性是揭示客观事物发展的过程中出现的实有和未有的关系，它们是辩证思维的基本逻辑形式之一。
唯物辩证法的哲学范畴揭示了事物矛盾的整体和过程，是辩证思维的基本逻辑形式，帮助人们认识和理解客观世界的普遍联系和相互作用。
唯物辩证法的理论体系中，除了基本规律之外,还有一系列基本范畴。范畴就是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念，是理论思维的逻辑形式，是人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映，范畴是人类认识的结晶，是人类认识和掌握自然现象之网的网上纽结。各门科学都有自己的一系列范畴，各门科学正是通过一系列范畴及其相互联系才构造起了学科体系，从而反映世界的本质联系,反映事物的运动变化规律，各门具体科学的范畴一般是在自己所研究的特定领域里具有普遍的意义。哲学，马克思主义哲学，也有一系列的概念、哲学范畴则是反映整个世界普遍本质的最一般的概念，唯物辩证法哲学范畴就是对于事物之间最普遍的辩证关系的概括和反映在唯物辩证法理论中，范畴和规律没有实质的区别，在一定意义上，范畴同等规律；范畴即基本概念是由词或词组表达的，而规律则是判断，它由两个以上的概念组成，其中包括基本概念即范畴。
唯物辩证法基本范畴有五对，即原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性、内容和形式、现象和本质学习和掌握唯物辩证法的范畴具有重要的意义，因为，这些范畴反映了自然、社会、人类思维的普遍本质联系，是人类认识世界取得的重要认识成果；是人们分析和思考事情、建立科学理论体系的基本思维工具。学习和掌握这些范畴有助于我们掌握科学的思维方法，提高分析问题和解决问题的水平与能力。
