为什么说苏轼的定风波是千古绝唱

为什么说苏轼的定风波是千古绝唱

首页维修大全综合更新时间:2023-06-03 03:54:21

为什么说苏轼的定风波是千古绝唱

定风波·莫听穿林打叶声/苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

大凡读过这首词的人,没有不爱的,奉为千古绝唱。其原因如下:

1、行云流水的文风,迭出的名句。苏轼在《文说》里曾自信地说:“吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。”这真不是吹。全词从头到尾没有一个生字、僻字,从头到尾博学的苏轼竟然一个典故也没有用,连借代、倒装这类容易造成理解困难的惯常诗词手法,词人依然没有。从下雨写起,落雨而止,边写边感,一气流贯。不仅达到王国维不隔之说,也将词写得轻灵飘逸,音节谐婉。词人似不着点力,读者也读不费力。

2、以小见大的智慧。词人自注里说,词的缘起不过一场不期而遇的雨,何等平常小事。谁在意呢。不过有伞的撑伞,没伞的躲雨罢了。可是苏东坡眼里不一样,一场雨不仅关乎淋不淋湿,怎么躲的问题,还关乎以什么样的姿态面对,以什么样的心情抒写。一场再平常不过的自然之雨,词人广泛地联系到社会人生,并上升到一种信念、一种哲思的高度。这说明什么?说明生活处处藏玄机,人生到处是学问。不必要等到曹雪芹告诉你:世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏子已经由词讲得明白,哪怕再琐碎的日常,也可以发现、提炼,这取决于你的眼光、趣味与智慧。觉得生活无聊,可能只是你无聊。

3、无与伦比的旷达与潇洒。这体现在“何妨吟啸且徐行”的自我陶醉,体现在“竹杖芒鞋轻胜马”的坦然,体现在“一蓑烟雨任平生”的无喜无惧,体现在“山头斜照却相迎”的容易满足,但更体现在词的最后三句:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”词以议作结,议中带景,景中有情,情、景、议的融合无迹,极大地升华了全词境界,使得一首小令焕发出哲理的光芒。其中的双关语意,尤增韵味。

一路回首,什么是晴?20岁高中进士,连欧阳修也大呼“老夫当避路,放他出一头地”是吗?24岁应中制科考试,列第三等,为百年第一是吗?为一方太守,任职杭州、密州、徐州,治称一方,是吗?什么是风雨?屡屡外放,远离朝廷,志不得大展,是吗?困于群小,致有百日牢狱之灾,是吗?

已矣,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。这超然、淡定、洒脱的话里,凝聚了苏轼全部的人生态度和生命哲学,并将其定格在了以后的人生里。他不再“百念已灰冷(《送参寥师》)”,他是苏东坡了。

4、艺术与人格的高度合一

苏轼的这份旷达与洒脱,如果只是停留在这首诗词里,那这首词的魅力起码要少一半,毕竟之于中国,所有最好的艺术,最终都会与人格相合。苏轼此词亦然。通过这两件事,我们能看到一个真旷达的名士。定风波·莫听穿林打叶声/苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

大凡读过这首词的人,没有不爱的吧?连同自注不到百字,何以千年以来魅力不衰?

行云流水的文风,迭出的名句。苏轼在《文说》里曾自信地说:“吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。”这真不是吹。全词从头到尾没有一个生字、僻字,从头到尾博学的苏轼竟然一个典故也没有用,连借代、倒装这类容易造成理解困难的惯常诗词手法,词人依然没有。从下雨写起,落雨而止,边写边感,一气流贯。不仅达到王国维不隔之说,也将词写得轻灵飘逸,音节谐婉。词人似不着点力,读者也读不费力。

就是这样近乎白话的词,几乎通篇名句。每一句单独拈出,都有洗练的简美。而上、下两阕的煞拍,更是千古名箴。“一蓑烟雨任平生”,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,网络时代,多少人用作了个性签名。

以小见大的智慧。词人自注里说,词的缘起不过一场不期而遇的雨,何等平常小事。谁在意呢。不过有伞的撑伞,没伞的躲雨罢了。可是苏东坡眼里不一样,一场雨不仅关乎淋不淋湿,怎么躲的问题,还关乎以什么样的姿态面对,以什么样的心情抒写。一场再平常不过的自然之雨,词人广泛地联系到社会人生,并上升到一种信念、一种哲思的高度。这说明什么?说明生活处处藏玄机,人生到处是学问。不必要等到曹雪芹告诉你:世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏子已经由词讲得明白,哪怕再琐碎的日常,也可以发现、提炼,这取决于你的眼光、趣味与智慧。觉得生活无聊,可能只是你无聊。

无与伦比的旷达与潇洒。这体现在“何妨吟啸且徐行”的自我陶醉,体现在“竹杖芒鞋轻胜马”的坦然,体现在“一蓑烟雨任平生”的无喜无惧,体现在“山头斜照却相迎”的容易满足,但更体现在词的最后三句:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”词以议作结,议中带景,景中有情,情、景、议的融合无迹,极大地升华了全词境界,使得一首小令焕发出哲理的光芒。其中的双关语意,尤增韵味。

一路回首,什么是晴?20岁高中进士,连欧阳修也大呼“老夫当避路,放他出一头地”是吗?24岁应中制科考试,列第三等,为百年第一是吗?为一方太守,任职杭州、密州、徐州,治称一方,是吗?什么是风雨?屡屡外放,远离朝廷,志不得大展,是吗?困于群小,致有百日牢狱之灾,是吗?

已矣,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。这超然、淡定、洒脱的话里,凝聚了苏轼全部的人生态度和生命哲学,并将其定格在了以后的人生里。他不再“百念已灰冷(《送参寥师》)”,他是苏东坡了。

4、魅力不衰:艺术与人格的高度合一

苏轼的这份旷达与洒脱,如果只是停留在这首诗词里,那这首词的魅力起码要少一半,毕竟之于中国,所有最好的艺术,最终都会与人格相合。苏轼此词亦然。通过这两件事,我们能看到一个真旷达的名士。

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