秦可卿在《红楼梦》中是个谜一样存在的人物，即便是死后，曹雪芹还故意在她的灵牌上留下一处看似笔误的文字，暗藏了贾府抄家的原因。
一、秦可卿灵牌上，曹雪芹错将五品宜人写成了恭人，暗藏贾府抄家的原因。
贾珍命贾蓉次日换了吉服，领凭回来。灵前供用执事等物俱按五品职例。灵牌疏上皆写'天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位'。
根据《大清会典事例吏部封赠》记载：清诰封制度，“正从三品，祖母，母，妻，各封赠淑人。正从四品，母，妻，各封赠恭人。正从五品，母，妻，各封赠宜人。正从六品，母，妻，封赠安人。”
结合《红楼梦》中贾珍为贾蓉捐的那个五品龙禁尉的官职来看，秦可卿应该是正从五品宜人，她的灵牌上应该书写“天朝诰授贾门秦氏宜人之灵位”。可《红楼梦》中关于这一段的描写，却写了“天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位”。
这段话中看似是曹雪芹留下的一处笔误，实际上却暗示了贾府抄家的原因。这明显是曹雪芹故意留下的一处提示，秦可卿一个五品龙禁尉的夫人，却越制使用了正从四品恭人的称谓。
像这样明显的错误，绝对不是简单的笔误，而是作者曹雪芹故意留下提醒读者注意的。《红楼梦》中，贾珍是世袭的官职，属于三品爵威烈将军，他的夫人尤氏可以称为淑人。贾母属于一品诰命夫人，邢夫人也属于三品夫人，王夫人如果按照贾政的官职来划分，她也是五品的宜人。可她另一个身份是贵妃的母亲，如果按照这个来分，王夫人的品级与邢夫人差不多，甚至比邢夫人还高。
《红楼梦》中贾元春封妃，贾母带领邢夫人、尤氏和王夫人进宫谢恩，这个时候，她们都是按照彼此的品级进行大妆，还要按照品级穿着装。包括她们进宫谢恩时所使用的轿子，都是严格按照品级使用的，不敢僭越。
可贾珍却在秦可卿的灵牌上，偏偏犯了这样明显的错误，不仅把品级搞错了，还让秦可卿升了一级，有僭越的嫌疑。
在清朝等级森严的制度下，贾珍这样做，等于是把贾府陷入了危险的处境。这看似一字之差的笔误，实际上却差了一个等级。这在朝廷看来，是僭越之罪，为贾府日后抄家埋下伏笔，也可以说是贾府日后被抄家的重要原因。
二、秦可卿死后用亲王级别的棺材，属于越制。
可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：'我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢。'贾珍听说，喜之不尽，即命人抬来。
这段话中，借薛蟠之口，提到了秦可卿死后所用的棺材不凡，不仅是亲王级别才享用的那种樯木，还是耗银一千两。这件事也被刘心武老师看作是证明秦可卿是公主的一个证据。
实际上，贾政后面的一句话，早已证实了秦可卿的普通身份，不会是公主。贾政觉得秦可卿用坏了事的义忠亲王老千岁的樯木棺材不合适，秦可卿用上等的杉木就行。可贾珍不听他的，愣是让秦可卿用了义忠亲王早年留下的樯木。
贾珍这样越制的行为，已经为贾府日后被抄家埋下了祸根。与越制使用品级一样，成了贾府日后被抄家的重要原因。
三、秦可卿的葬礼规格越制。
天子听了，忙下额外恩旨曰：'贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。'
从红楼梦第六十三回中的这段文字可以看出，贾敬是进士出身，虽把职让给了儿子贾珍世袭，但皇帝念在他祖上有功，特意给他赐了五品的品级。并给出了五品品级丧礼的规制，并“着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊”。
若是按照这个规制来查，秦可卿的葬礼规格早已超越了贾敬这个进士出身的人，而且来参加秦可卿葬礼的不仅有王公大臣，还有北静王、南安郡王等，可见来人身份不低。
同样是五品品级，秦可卿这个挂名虚职五品龙禁尉的妻子，要比进士出身的贾敬低了许多，但秦可卿的葬礼不仅奢华，更重要的是越制，这些也为贾府日后被抄家埋下了伏笔。
可见，秦可卿灵牌上，曹雪芹误把宜人写成恭人，是大有深意，不是一处简单的笔误。
