1、“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用白描和夸张写出了眼前景物的渺小,微弱,与矿远莽苍的大自然进行对比,渲染了 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的人生态度. 同时将万籁无声的寂静气氛，全都传达了出来。
2、 雾淞沆砀，天与云与山与水，下下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
3、白描手法。写出作者孤芳自赏、超世脱俗的思想感情。
4、.“堤”、“亭”、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容
5、不多余，因为写金陵人可以体现作者对故国的思念，同时，也写出了“巧遇知音，醉情自然”的意境，是作者写“痴”的一部分
而：虚词
最能体现作者形象的是一个“痴”字。为痴行，绘痴景，现痴情。 痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗 痴迷于天人合一的山水之乐， 之外的闲情雅致。 之外的闲情雅致。
（一）痴行：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
理解：正常人白天赏西湖，他居然在晚上去看雪。还不是一个普通的冬天的晚上去的，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。
（二）痴景：“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”
景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！原来痴人眼中有痴景，是有个“天人合一”，融入大自然的愿望啊！
（三）痴情：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
俗话说，酒逢知己千杯少，知己一个也难求。遇一知己不畅谈，强饮三大白而别，并且，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问，问了却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，他不愿和人深交，他愿意生活在自己的内心世界中。他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。
