最早的马桶和贵族的便器
本文作者 倪方六
我在前面的“梧桐树下戏凤凰”头条号中，曾说过华东地区发现迄今最古尸体——浙江湖州安吉县天子湖镇五福战国晚期楚墓古尸，比马土堆女尸还早。很可惜，这是盗墓中发现的，没有得到及时保护，破坏了（详见《浙江省湖州市安吉县天子湖镇五福村附近，是一座战国晚期楚墓》一文）。
这座墓虽然被盗了，但还有很多重要的发现，比如出土了中国最早的古代贵族使用的马桶实物，将中国人使用马桶时间大大提前。
这只马桶，出土于五福楚墓的头厢之中。
头厢，就是棺材前面有意做出的空间，供放随便器物使用。
2007年1月11日，考古人员打开头厢。里面会有什么宝贝呢？在打开头厢前，大家都希望能出土珍宝，但又担心希望落空。
午后2点正式开厢。为什么选在这个时间，主要是等浙江省文物专家和当地县里主要官员的到来。
头厢打开后，围观的村民呼叫了，连见多识广的省里专家也激动了起来。陶佣、马桶、虎子、陶钫……考古人员接连拿出了16件。
这些随葬品，是墓主的日常生活之物，而随葬陶俑，说明墓主生前有佣人服侍。
出土的马桶太罕见了。
这是一件漆木器，形状、大小与现代人使用的马桶完全一样，马桶与屁股接触处，根据人的臀部特征设计，坐上去十分合适，非常舒服。
这是中国考古中首次发现如此完好，而又如此久远的木质马桶，木便器能保存到今天真的太不容易 ——诞生了一个全新的中国考古纪录，彻底颠覆了人们对两千年人们如厕方式的认识，也改变了马桶是西方人发明的观点，将中国人发明和使用马桶的历史大大提前。
这件马桶已珍贵异常了，还有件更漂亮的小便溺器——虎子！
这也是一件漆木器。正如“虎子”一名，其造型是老虎形状。
器身设计非常巧妙，匠心独运，雕刻精细，形象逼真。整个器体由母子双虎组成，母虎腹内是空的，用于盛装尿液；子虎伏于母虎背上，刚好用作提手。
虽然之前类似的器物曾有出土，但五福村楚墓这件更为精致、美观。不考虑虎子的实用性，也是一件十分难得的工艺品。
这种设计后来在清朝皇家使用的方便器物中，也发现了，是不是很巧合？
便器的使用，在中国历史悠久。但由于这类器物属于秽物，是隐私，一般不便公开，极少能保留下来，谁家里会收藏这玩意？
过去人们生前用的便溺器，不是毁弃，就是随葬地下。但由于多为竹木质地，很容易腐烂，像五福村楚墓这样能保留下来，确实不容易。
但在中国古人笔记上，不乏便溺器的记载。
对过去人们使用便器记述最清楚的，要数清人曹庭栋《养生随笔》，卷四中专门有一节“便器”——分大小便两类器物——
一是便壶。
一般，“制以瓷与锡，俱嫌取携颇重，惟铜可极薄为之，但质轻又易倾覆。式须边直底平，规圆而匾，即能平稳。”
民间更多是用竹木来制作便壶。
宋人林洪《山居清供》提到山民用竹子做便壶的情况：节截大竹整节，半边微削，令平作底，然后上漆。再节取小竹作口，提手亦用竹片黏连。
北方多用葫芦来制作。
选择成熟的葫芦，开口掏瓤中空，然后倒入桐油浸透，晾干以后既不会漏水，还经用。因为体轻容量大，使用方便，在过去很流行。元朝时，不少人家还用葫芦做小孩子的溺器，俗称“溺葫芦”。
因为直呼溺便器不太雅，都称尿壶为“虎子”、“伏虎”。
民间的虎子多是陶瓷制器，现代则很简单，是塑料质地，一次成型，甚至一次性使用。
高级的溺器讲究就多了。比如过去皇家用的虎子，有的用玉制作，外饰珠宝。如果今天能考古出土一件，定是“国宝”。
再是便桶。
《养生随笔》称，“大便用圊桶，坐略久，即觉腰腿俱酸，坐低而无依倚故也。须将环椅于椅面开一孔，孔大小如桶，铺以絮垫。亦有孔如椅面，桶即承其下，坐既安然，并杜秽气。”
这种大便器具，通称“便椅”，与今天的马桶原理是一样的，只不过不带自动冲水。在过去有老人的家庭，孝顺的子孙几乎都为老人置办的。
制作大便器具的材料，古人青睐木质，这从五福古墓出土的器具质上，便可以看出来。
而且，这类秽器古人多用“虎”来装饰——老虎、壁虎，为什么？虎辟邪！
这种“以虎为宜”的审美观，到清朝也没有变，比如晚清太后慈禧用的“官房”就是这样。
所谓“官房”，就是马桶。
禧的官房老讲究了，就一只大壁虎，两只眼珠子是红宝石做的，闪亮闪亮：壁虎的四条腿正好是马桶的四条腿。壁虎尾巴卷起来，尾梢和尾柄相交，形成一个8字形，是马桶的后把手。壁虎头翘起来，往后扭，正好作前面的把手。
首尾中间就是壁虎圆鼓鼓的大肚子，用来盛装排泄物。
虎口略略张开一条缝，衔着手纸。
慈禧的官房开口略长，呈椭圆形，有盖子，盖正中卧着一条螭虎，刚好作为提手。这与浙江五福楚墓出土的虎子提手，在设计思路上完全一样，确实非常巧妙。
使用时，慈禧骑在壁虎的身上，完成任务……
或许有网友说，怎么你像看到到样？不是我看到的，是服侍慈禧的宫女看到的，这在《宫女谈往录》一书有记载，此书是晚清宫女荣儿的回忆录。
荣儿还看到，“老太后骑在上面，用手纸逗着大壁虎玩。”
慈禧这官房是用名贵的檀香木制作了，本身就有香味散出。使用时，还要在壁虎的虎子里放很多香木的细末，排泄物落下后，立即滚入香木末里，被包裹起来，表面看不到有排泄物的，当然更不会有臭味出来的。
很可惜，慈禧这件价值连城的古今惟“工艺极品”，现在没有了。不是在慈禧死后随葬陵墓里了，就是被焚烧了。慈禧的定东陵在民国十七年（公元1928年）被孙殿英盗了，没见这件官房的记录，基本上可以断定被焚烧了。
因为，清朝有丧礼有“焚化”风俗，称为“燎祭”。皇家陵墓建筑都有燎炉，亦称“燎屋”、“焚炉”。
据清宫档案，慈禧死后的宣统元年（公元1909年）十一月初二日，各衙门即呈上应行焚化慈禧生前乘坐过的轿子12辆，其它的衣物、首饰等，在殷奠礼、启奠礼、初祭礼、大祭礼、初满月礼、二满月礼、三满月礼、百日礼、祖奠礼、飨奠礼、迁奠礼等礼节中，一一焚化。
连轿子都要烧掉，马桶这类秽物是一定要焚化的——当然这不便出现的皇家档案记录上，属于隐私。
