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澎湃新闻记者李梅整理

“江南好，风景旧曾谙。”千百年来，江南地区的文化与风情一直让人向往。澎湃新闻获悉，12月22日起，苏州博物馆年末大展“元代的江南”将在苏州博物馆本馆（东北街204号）对外展出，并将持续到2022年3月22日。

展览策划以江南印象、风物、信仰、雅集为脉络，择书画、器物珍品，重构氤氲隽永的江南图景，再现多元并包的元代风情。其中，既有故宫博物院、辽宁博物馆、南京博物院等馆藏赵孟頫、鲜于枢、任仁发、黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙等书画名迹，也包括上海博物馆、天津博物馆、苏州博物馆等收藏的重要元代江南文物。

元代赵孟頫《饮马图卷》局部

据苏博公布的资料介绍，南宋灭亡后，元在其故地置江南诸道行御史台，监察江浙、江西、湖广三行省，其中又以江浙襟江带湖，运河贯通，控扼海外，可谓元代江南根本之地。得天时、地利之宜，元代江南岁输税粮，榷货四方，生产贸易持续繁荣。其时，地域壁垒消弭，南北通路甫开，北人南下、南人北上均成潮流，尚有海外佳客慕盛名而来。四方之士汇于江南，在生活中以族群、阶层为别，各依其本俗、循其章法，又在交往间相互了解、相互影响，有江南人竞相佩北方减铁为饰，亦有外来者学士人文化、尚江南工艺。不同信仰在此间传播，江南多地建起教堂、清真寺，然未能撼释、道之根本，儒、释、道思想进一步融合。

社会元素骤增之下，江南的工艺美术领域出现新兴力量，青花瓷自此兴盛，远销海外；传统门类、风格亦未消亡，张成、杨茂之漆作，朱碧山之银槎杯，皆技法精妙，文人意趣浓厚。而江南文人主导的社会风尚还不止于此。雅集之风日臻鼎盛，大批名人逸士结社赋诗、唱酬集会，昆山顾瑛之玉山雅集更是极尽风流。绘画艺术亦因江南文人孕育出新的风尚，文人画家托古改制，师法自然，以书法笔趣入画，绘就山水、草堂，抒写胸中逸气，自由娱适，清新脱俗。

一江南印象

元代是中国艺术史上空前变革的时代，尤其是绘画艺术。从唐宋时期孕育的中国画新风，至元成了一种风尚。在政治、经济、文化等因素的综合作用下，元代画家一转宋画严于形似、富贵华丽的冶艳之风，以书法的笔趣和动态结合作者个人的学识、涵养，将诗思、文心写入画意，满纸逸气，超凡脱俗。

元代绘事以江南为盛，这里悠久浓厚的文化氛围，别具一格的自然景色和相对宽松的文化政策，让众多入仕无门、进阶无望的元代文人纷纷隐居此地，一时间孕育了如赵孟頫、鲜于枢、任仁发、黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙等书画俊彦。

江南，对于这些文人画家来说不仅是身体的归宿，也是精神的栖居。他们以手中毫翰，或写萧疏淡远，或写浓密葱郁，或作神采飞扬的书法，无声诉说着他们在江南大地上的故事，记录江南烟雨带给他们的感动。绢素之上，实是江南心印。

书法

元代书法以江南为重，这要归功于赵孟頫。他提倡复古，取法晋唐，篆、隶、楷、行、草五体兼能，尤长楷书，以清新脱俗、高雅出尘为后世楷模。

除赵氏以外，元代的江南还有如鲜于枢、杨维桢、倪瓒、陆居仁等书法名家，不可忽视他们在书法史上的地位。此次展出的书法作品，通过文本的形式向我们呈现了元代江南文人的生活画面。

杨维桢行书梦游海棠城记卷元纸本行书天津博物馆藏

赵孟頫般若波罗蜜多心经册元纸本行书辽宁省博物馆藏

赵孟頫临皇象急就篇卷元纸本草书辽宁省博物馆藏

绘画

在元代江南文士的推动下，中国绘画从宋朝开始的“文学化”进程持续发酵。赵孟頫在此基础上提出“书画同源”的概念，无疑是技术层面的圭臬。

而后出现的黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙，即被后世所称的“元四家”，深受其影响，在长期的绘画实践中，将个人的笔墨情趣寄托于江南的山川林木、溪涧泉流之中。

展览将展出的元代赵孟頫《饮马图卷》藏辽宁省博物馆。纸本，水墨。画心纵25，横59.8厘米。白描一奚官，身着长袍，头戴乌帽，足踏革靴，双手端一木盆，内盛清泉，屈身吃力前行。迎面为一立柱，上拴一马，正昂首拽缰欲饮。无衬景，人物神态奕然，衣纹线描细劲流畅，墨勾马身，局部晕染，骨壮膘满，体姿丰肥可爱。造型准确，用笔精工，刻划入微，古朴雅秀，深得曹韩之法。末署“子昂”单款，钤“赵氏子昂”“松雪斋”二印。引首有止??大字篆书 “饮马图”三字，画心余纸为元末明初宋濂小楷书题，拖尾有元末明初名人柯九思、丁复、唐珙、祖瑛、刘基、释守仁、韩性、张大可、胡一中、佛陀恩、凌说、潘嚞、姚安道、本无、李孝光、危素、钱宰、释弘道、郑嘉、王谊、李勗、王怿、周岐凤等二十余人题记及诗题。先后为元季高士之秦、释别峰，后传至释道初。此时均在绍兴宝林寺中收藏。明永乐时落入李彦政手。明末李肇享收藏，清初为高士奇所获，不久入清宫。名鉴藏家顾复《平生壮观》、吴升《大观录》、高士奇《江村销夏录》及康熙时编撰的《佩文斋书画谱》等书有著录。