一 神荼，郁垒
古代人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，亦有驱鬼避邪之效果。相传远古时候， 神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒两便其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国古代民间称他们为门神。
二 钟馗
钟馗生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
春节时钟馗是门神，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。世界上有华人的地方，就有对“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的信仰，这种信仰在东南亚地区也很普遍。
三 关羽和张飞
关羽，张飞这两门神，也是众望所归的。从刘备落迫的时候就一直跟着他，一点点帮刘备打下江山。如果诸葛亮，法正，庞统等是大脑中枢，五虎之首的关羽，张飞就无疑是左右臂膀，冲锋陷阵，他们不仅是将领，更是战神，可一人击退数倍敌人。如果没有他们这帮武将，诸葛亮等是再厉害的巧妇，也难为无米之炊，蜀国难立也。而关羽、张飞在不幸被谋害后，蜀国基本已丧失锐力，失去中流砥柱，国运岌岌可危。
四 魏征
魏征是唐代杰出的政治家、思想家、史学家，“贞观之治”的主要谋划者和组织者。他辅佐唐太宗１７年，以“犯颜直谏”享誉中外，被世人推崇为“千秋金鉴”。历代文武大臣也把魏征作为忠臣良将的楷模。北宋包拯终生手持魏征的《论时政疏》，三弹张尧佐，成为万民敬仰的“包青天”。于是，人们在过年过节时就把魏征的彩绘像张贴在后门，以祈求平安。久而久之，魏征就成了后门门神。
五 秦琼、尉迟恭
相传唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼耶魅号叫，六院三宫，夜无宁日。于是太宗将全部情况告诉众大臣，秦叔宝上奏说：“臣平生杀人如摧枯，积尸如聚蚁，何惧小鬼乎！愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏，夜晚让二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事。太宗嘉奖二人后，觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画二人像，全装怒发，手执玉斧，腰带鞭练弓箭，一如平时，悬挂在两扇宫门上，从此耶祟得以平息。从此这两人就成了中国民间有名的门神了。
六 包公
包公，即包拯，宋仁宗时任监察御史，后任龙图阁直学士、开封知府。他以廉洁清正、执法严厉、不畏权贵而深受老百姓的崇拜，包公在民间具有深远的影响力。他主持正义、打击恶霸、为冤屈者平反昭雪、扶植弱小，是老百姓保护神的理想化身。包公虽为文官，却并非小白脸，戏台、以及有关他的诸多文学作品，他都是以刚正不阿的大黑脸呈现在大家面前，而显得分外威严。因此，用包公作门神，能驱除恶鬼、镇压邪气，那些妖魔鬼魅必定是俯首贴耳、唯命是从的。
七 文天祥
文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有什么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”好一个心中无愧，文天祥的事迹被老百姓传唱，他的高贵品质让每一个中国人折服，人们把他作为门神，是对他一生的肯定和敬重。
八 海瑞
海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。也是明代之后被封的门神，深受百姓喜爱。
