王阳明与儒家的区别如下：
本质：王阳明和儒家的本质没有区别。
入路：不同的入路会有不同的性格，易与中庸讲性与天道，王阳明继陆九渊是由《孟子》引出，孟子讲仁者人心义者人路。天道即人心，人欲即天理，这一路并无问题，朱熹是歧出一路。
良知：王阳明讲良知不是爱怎么样就怎么样，在他的语境里预设有跟孟子一样的终极存在。
工夫：王阳明通过工夫让自己这个个体跟那个文化生命合为一体，毋意必固我，无我，则个体所表现的是那个文化生命的所为。
王阳明，又名王守仁，是明朝时期的一位著名哲学家和军事家，他的思想与儒家思想有着一些区别。
首先，王阳明强调“心即理”，认为心是万物的本源，倡导通过内心的反省来达到对真理的领悟。这与儒家强调的“天人合一”观念有所不同，儒家认为天是万物的本源，人应该顺应天命，达到与天地的和谐统一。
其次，王阳明提倡“知行合一”，认为知识与实践应该相结合，只有通过实践才能真正领悟和掌握知识。这与儒家倡导的“格物致知”有所不同，儒家认为通过探究事物的本质和规律来获取知识。
此外，王阳明的思想还受到了道家的影响，他倡导“无为而治”，认为治理国家应该顺应自然规律，让百姓自由发展。这与儒家强调的“礼治”有所不同，儒家认为国家应该通过礼制来规范人们的行为，维护社会秩序。
总的来说，虽然王阳明的思想与儒家思想有着一定的区别，但两者也有很多共同之处，如对道德、仁义等价值的重视。王阳明的思想是对儒家思想的一种补充和发展。
