国文学到了明清时代，小说文体的创作渐次进入了鼎盛时期，于是产生了众望所归的四大名著。
四大名著以历史的兴衰，社会的炎凉，事件的传奇，人物的悲欢等等故事或撼动人心、或悦人耳目、或破人愁闷。其所蕴含着的世道人生之理，更是给人以警醒和启迪。尤其是在开篇诗词中，蕴含着作者对世事人生的感悟，荟萃着一些精彩的醒世恒言，读来颇有兴味。
三国演义
词曰：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
据说这是明代的一位状元——杨慎——写的词，有分教：纵然是千古英雄，也终将在历史的长河中随浪逐流一逝而尽。秋月春风相续，人世转换不停，唯青山常在，夕阳依旧。所谓是非成败，其实转瞬成空，均免不了化作笑谈。即便是千古传奇，亦不过付之一笑而已。
此词调寄《临江仙》，词人真可谓临江之仙人了。这首《临江仙》词教人看空：“是非成败转头空。”教人看淡：“古今多少事，都付笑谈中。”该词用长镜头大视角，横观天地，纵论古今，有很强的历史沧桑感，更兼参透功名、勘破富贵，属大手笔。将此词拉来给《三国演义》这部鸿篇巨制做开篇词，无论是意境还是格调都是与之相吻合的，其宏伟的气势也是能够压住全篇的。
水浒传
词曰：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《水浒传》讲的是江湖豪杰的传奇故事，而这首开篇词，却大有笑傲江湖的味道。按词中所论，称王称霸，攻城略地，不过是“扰扰”之人作“乱”而已。世上成名求名及埋名者，终将被沧海桑田所掩埋。而求鱼之路、穷猿之路，只怕最后走成了惊弓之路。唯“虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”者，隐匿于书林之中，方才是“俊逸儒流”。所以世上之人，不如握着掌中的酒杯茶杯，听一曲新鲜的曲目。
此词蔑视厮杀争斗的“七雄”，冷眼旁观熙来攘往的图名逐利者，笑看那些为名利而剜门子捣洞、寻找门路的人，羡慕那些笑傲江湖的“俊逸儒流”，倡导一种隐逸恬淡的生活态度。
西游记
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
预知造化会元功，须看《西游释厄传》。
《西游记》的开篇词颇具广告意味。天地仁而覆载百姓，万物生皆由善而来。斯人当以感天地之仁，待万物以善。要悟彻天造地化之机、修持大道之功，还是从这部西游中遇到各种灾难的破解中来寻求答案吧。
《西游记》讲究因果报应，劝人守命待时，与人向善，鼓励人们要修成正果。
红楼梦
诗曰：
浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。
悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
《红楼梦》开篇诗说得更直白，好像就是耳提面命，直对大众而言的，和文中的《好了歌》紧紧呼应。“浮生着甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今来不过“一梦”，岂止是一梦，是极尽荒唐的梦。可惜，有人入梦太沉，死守着“盛席华宴”，不愿散场；有人大梦不醒，为名为利“苦奔忙”。
《红楼梦》开篇词教人别入梦太深、太久。死守着“盛席华宴”的人，到梦醒之时，就该失落了。
纵览四大名著的开篇诗词，各以一字以蔽之：《三国》曰“空”，《水浒》曰“隐”，《西游》曰“修”(修成正果),《红楼》曰“梦”。
问题：四大名著开篇经典诗词？
前言
古代小说常有诗词夹入其中，开篇的诗词大多引用前人的作品，也有作者自己创作的诗词。
一、西游记开篇词
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
作者很讲究，这是一首仄韵的七言八句古体诗，八句都是标准的律句。这首诗结尾处写到：须看西游释厄传。可知这是专门为西游所写。
西游记有三部书，出自三个人：杨致和《西游记传》、朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》、吴承恩《西游记》，都成书于明代。
这首诗在三本西游记中都是开篇诗词，到底谁是作者就不清楚了。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。天地宇宙间原是模糊一片，什么也分辨不清。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。最近华为的鸿蒙系统成了热词。盘古开天以后，茫渺的天地之间开始有了清浊之分。清者上升为天，浊者下沉为地。
从此诞生万物，包容养育的众生都有仁善本性。要想理解其中奥妙，需要读一读这本西游记。
二、三国演义
三国的开篇词不是诗，而是一首词，《临江仙》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中
四大名著中，这可能是最熟悉的诗词了，不过这也不是作者罗贯中的原创，是直接把明朝才子杨慎的临江仙拿来用了。
杨慎写过二十一史弹词，按照历史的顺序把三代、秦汉、、三国两晋、隋唐等写了一组词。不过杨慎写三分两晋的词并没有入了罗贯中的法眼，他选的是杨慎写”秦汉“的词。
杨慎写三国两晋的词是两首《西江月》
西江月
道德三皇五帝，功名夏后商周。五霸七雄闹春秋，秦汉兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人耕种后人收，说甚龙争虎斗。
西江月
豪杰千年往事，渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭，眨眼风惊雨过。
妙笔龙韬虎略，英雄铁马金戈。争名夺利竟如何，必有收因结果。
三、水浒传
1、水浒传开篇词，既不是诗，也不是词。
试看书林主隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。
见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，沧海变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，又恐是伤弓曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
这一首很像曲，上阕平韵，下阕仄韵，而且入声韵“木”与去声韵“路、度”混用。词中极少如此押韵。
上半段如果把“分真伪占据中州，七雄扰扰春秋”颠倒一下，很像临江仙，不过有几处平仄不协处：
试看书林主隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
评议前王并后帝，七雄扰扰春秋。分真伪占据中州，兴亡如脆柳，身世类虚舟。
2、另有一首诗，作者是北宋神宗年间的邵尧夫，即邵雍：
纷纷五代乱离间，一旦云开复见天！草木百年新雨露，车书万里旧江山。
寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。天下太平无事日，莺花无限日高眠。
这是一首标准的七言律诗， 写的是太平气象。古人评价水浒传开篇诗写太平气象，结束时的诗也写太平气象，首尾呼应。
四、红楼梦
这首诗仅见于甲戌本《脂砚斋重评石头记》第一回之前《凡例》的结束处：
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
这首诗的作者是否是曹雪芹颇有争议。胡适说是曹雪芹的自题诗，却又被其他人攻击说胡适不懂旧体诗。
其实胡适旧体诗词也写了不少，说其完全不懂也未免偏颇、
另外在红楼梦第一回中有一首诗：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
脂砚斋批：此是第一首标题诗。不过这已经是夹在文章当中的一首诗了。
结束语
四大名著中，红楼梦不太好判断是否有开篇诗词。三国肯定是用的明朝杨慎临江仙。西游记搞不清楚到底是谁写的开篇诗。水浒传开篇的诗是宋朝邵雍，另一段搞不清是什么体裁的，确实也不清楚作者是谁。
@老街味道
