可以追溯到中国古代的一种文学形式——对偶句。对联又称为楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，通常写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上。它以对仗工整、平仄协调的语言特点，展现了中文语言独特的艺术形式。
在中国历史上，对联的出现与古代社会的政治和文化紧密相关。根据《楹联丛语》这本书的说法，“楹联之兴，肇于五代之桃符”，意味着对联的概念早在五代时期的桃符（一种桃木板）上就已经出现。具体来说，五代后蜀国君孟昶在其桃符上所写的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，被认为是目前已知的中国最早的对联，也是第一副春联。这些桃符在当时不仅用于辟邪，还包含了祈福和祝福的意义。
随着历史的推移，对联的使用和创作逐渐普及。到了宋朝，人们对联贴在柱子的做法已经成为了一种常见现象。《元日》（王安石的诗篇）中也描绘了这种现象：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，展示了当时春节期间家家户户更换桃符的场景。
此外，对联的发展过程中还包括了对偶阶段的演变，从先秦、两汉至南北朝；再到骈偶阶段的兴起，始于东汉的辞赋，并在魏晋时期得到发展；最终形成了律偶阶段，即在唐代形成的对联形态。
综上所述，对联作为一种文学形式，它的发展和完善是中国文化史上一个重要环节。从最初的桃符上的题词，到后来的广泛应用和对联文化的丰富和发展，对联见证了中国古代文学的繁荣和社会风俗的变化。
