文化是由六种基本要素构成的，分别是信仰、价值观、规范和法令、符号、技术、语言。其中，信仰是关于世界如何运转的观念；价值观是道德评价的标准；规范和法令是行为的指导方向；符号是观念和价值观的表征。文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。文化包含着八大艺术和第九艺术。其中中国文化烙印着民族与时代的特点，既有传承又有发展，中国文化的主要内容是新时代的儒学思想。
答：
文化要素即文化所包含的各种基本成分。社会学与其他人文科学研究的基本问题之一。广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精 神产品的总和。
文化五个要素
第一，博爱。这种博爱是基于中国政治理念，民本精神、博爱精神、以民为本、以和为贵，诸子百家思想观点或许有所差异甚至不乏对立，但对爱心的肯定和弘扬是相当趋同的。这种爱从范围上来说普及天地万物，仁爱处于博大儒雅的性质，称之为博爱乃是名副其实
第二，公平。公平是思想家、政治家关注倡导的，在他们看来，对社会稳定和和谐构成最大威胁的东西就是社会生活当中的不公平、不公正现象。历代思想家都主张通过利益调整的机制来改变这种政治、经济、文化上的失序状态，实现相对的社会公平与公正。
第三，正义。所谓正义就是正确的行为原则，“义者，宜也。”很显然合理而高尚的行为准则是一种最基本的价值取向。古人提倡崇尚公道，把公看作是天之经也、地之义也。提倡正确的人生观、提倡忠孝就今天来说依然不过时，而且永远不会过时。这种要求从本质上来说是一种角色品德，即人在社会上承担什么角色就承担什么义务，遵守相应的道德要求。
第四，包容。兼容并蓄，宽容海涵。只有不断容忍和接纳具有差异性的事物才能不断丰富自己。这在治国上就是要做到海涵一切，虚怀若谷，宽容包纳，不以一人之志为志，而以众人之志为志。在用人上就是主张秉持宽松的制度，不能求全责备。中华文化之所以能历经数千年而生生不息，一个重要的原因是其为一个开放的体系而非封闭的系统，在保持主题性的前提下不断吸收新因素，注入新活力。
最后，进取。中华文化始终具有强烈的进取性，《周易·系辞》就提出“天行健，君子以自强不息。”主张自强不息，勤劳刻苦。还要有反省意识，每当遇到坎坷时都能发现问题，重新选择方向，百折不挠，然后一步步走向成功。忧患意识也必不可少，强调的是生于忧患，死于安乐。还要苟日新，日日新，又日新，与时俱进。
