意思是一个人的欲望是无穷无尽的,所以说面对一些东西的时候,只有让自己非常的坚定,才能够将所有的事情都做到面对这些欲望的时候,绝对不能够屈服,不然的话整个人就会被欲望所牵引,到最后的时候没有办法找到更多的东西。
人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。”
——语出《荀于·礼论》
释文:人的快乐来自对某种欲望的满足感,而这种快乐是否符合道德,取决于欲望的性质。这种欲望在礼义规范之内,就是道德的,无损于别人,同时让自己获得心灵上的满足。欲望在礼义规范之外,则是一种非分之想,要满足它必然要违背规矩,损害他人利益。这里说明了“礼”的起源