“精致利己主义者”的说法，最早来自某高校一位教授的话，说的是一些大学正在培养精致的利己主义者，他们高智商、世俗老到、善于表演，懂得配合，善于利用体制达到自己的目的。一旦这些人掌握了权力，带来的危害极大。
精致利己主义者有三大特征：
一是隐蔽表演性与伪君子人格，他们往往具有伪崇高性，擅长运用所谓“精致”的外衣和娴熟的手段，使利己的目的不被他人察觉。
二是逐利理性与自我利益最大化，他们对权力的贪婪、名誉的占有、金钱的攫取不遗余力，有的人身上笼罩着权力的光环、名誉的花环和金钱的魅影，形象看起来“高大完美”。
三是公共责任心缺失与共同体意识淡漠，以实现自我“理想”为终极目标，他们善于伪装自己，刻意隐藏真相，追求短期回报，甚至为了实现目标而不择手段，有的走上违法犯罪的不归路。精致利己主义者丧失了做人的基本原则，破坏了社会的公平正义，影响着国家的文明进程。
摒弃精致利己主义，先要重塑信仰。
翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。在中国迈上现代化进程、实现中华民族伟大复兴的关键时刻，在触动利益往往比触及灵魂还难的当下，尤需我们每个人有一个足够长远的时间观和足够全面的世界观，跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，在物质利益之外，多一份理想情怀，实现更饱满、更丰盈的人生。这既是个人的幸运，也事关公众的福祉。
摒弃精致利己主义，要加强制度建设，也要强化道德约束。
当今社会需要的更多是合作、共赢，而不单单是精致的“索取”。不利他，无以利己。在实际工作中，既要加强管理规定、行政规章、法律法规等制度建设，也要通过宣传报道、创建活动和社会舆论等形成道德约束，鼓励形成良好社会氛围。
尤其应激励人们不论从事什么工作、处在哪个岗位，都要甘于做实事好事，善于换位思考，在日常点滴中能够先利人再利己、既利人又利己，形成“我为人人、人人为我”的和谐社会局面。
