代表文体：散文。
1、历史散文：历史散文是史官文化传统的基础上渐进产生并成熟起来的。历史散文的发展大体上可分为三个阶段：
第一阶段以《尚书》和《春秋》为代表。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，在中国古代散文史上具有奠基的意义。孔子编著的《春秋》是我国第一部编年体断代史，是编年体史书之祖，其体例和“笔法”对后世散文都产生了经典式的影响。
第二阶段以《左传》和《国语》为代表。《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书，也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。《国语》是我国最早的一部国别体史书，是由各国的史料汇集而成。
第三阶段以《战国策》为代表。《战国策》也是一部国别体史书，主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。
2、诸子散文：诸子散文是在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。诸子散文的发展大体上经历了三个阶段：
春秋战国之交：以《论语》、《墨子》、《老子》为代表。《论语》以语录体的形式记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地反映了早期儒家的思想和活动。《墨子》是一部墨子及其后学的著作的汇编，反映的是墨家学派所代表的小生产者的思想。其艺术特点是文质意显，富于逻辑性。《老子》基本上是道创始人老子的著作，它以玄深的哲理思辩和精妙的诗一般的语言相结合，显示着独特的艺术风格。
战国中期：以《孟子》、《庄子》为代表。《孟子》孟子及其弟子的著作，反映了战国中期儒家思想的面貌。《孟子》的散文体现着语录体向专题性论文的过渡，其突出的文学成就在于高超的论辩艺术。《庄子》是庄周及其后学的著作，亦是道家的又一部经典。其文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子之中，奇妙的构思、汪洋恣肆的语言、浪漫的风格，都体现了在诸子散文中的独特地位和辉煌的文学成就。
战国末期：以《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》为代表。《荀子》一书多为荀子自作，其思想体系博大精深，是儒学的进一步发展。其文章多为结构严谨、论说周详的专题性论文，标志着先秦说理散文进入了完全成熟的阶段。《韩非子》是法家思想的集大成之作，文章峭拔锋锐、质朴无华，体现着法家文章的基本特色。《吕氏春秋》是吕不韦集门客的集体创作，体制宏大、内容博杂、兼收并蓄是先秦学术思想的一次大规模的总结，也具有较强的文学性。
初期：以《尚书》、《春秋》为代表，《尚书》是我国最早的历史散文集，《春秋》是我国第一部编年史。
中期：以编年史《左传》和国别史《国语》为代表，全面而具体反映当时政治、经济、军事、外交等社会全貌。
后期：《战国策》在历史散文的发展上达到了新高峰。
02
早期历史散文风格及语言特点
《尚书》
我国古代第一部历史文集，以记言为主，原有100篇，孔子编纂并为之做序。今文《尚书》19篇，是经师伏生所传。
内容：基本是誓、命、训、诰一类的言辞。
语言特点：佶屈聱牙
《逸周书》
本名《周书》，《汉书·艺文志》著录有71篇，今存60篇。向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。
铭文，是铸刻与青铜器上的文字。
内容：多是记述战功、赏赐或者讼断等，一般都较简短，仅几十字。
《春秋》
是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。
内容：它以类似于今天新闻标题的形式，非常简括地记录了鲁国及周王朝、其它诸侯国的历史实践，始于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。
孔子修订《春秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗寓褒贬，表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。
散文特点
文章叙事简明严谨，记事简略；
语言上凝练含蓄，后称“微言大义”、“一子见义”、“一字褒贬”、“春秋笔法”。
