道德经牝牡的解释

道德经牝牡的解释

首页维修大全综合更新时间:2023-09-13 23:01:29

道德经牝牡的解释

牡是指公,牝是指母,子是指结果。牡牝是指公母又指主客,又对应静动和强弱。

在道家哲学中,不存在被普遍认知的因果关系,它是上学。因即是本源,具有不可见性,老子用无极来形容它。从宏观角度来讲,道家所讲的“因”即是本源,无名天地之始,万物就是结果,这个结果即是子。从微观角度来讲,道家所讲的“因”即是真相,有名万物之母,母即是牝。它超越了我们通常所了解的关于因果关系的认知范围,可以称其为“源因”或“真果”。

天下之牝,天下之交也,牝恒以静胜牡,以静为下。此文的意思是指看待事物要客观,客观胜主观。静是指不要仅凭主观看待事物。下是指结果,是通过客观判断所得来的。

万物负阴而抱阳,冲气以为和,静胜躁,寒胜热,清静为天下正。静躁、寒热、有无、难易、长短、高下、音声、前后等都是阴阳,阴阳即是辩证关系,又具有相对性。

因此,《道德经》中同时存在非普遍认知的因果关系和辩证法。

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