据记载，早在晋朝初期，太蓬山已是道教圣地之一，隋唐之后香火尤盛。当地传说，马嵬事变后，杨贵妃乔装打扮，翻秦岭，过巴中，来到太蓬山避难。山上有一道观，贵妃信奉道教，决意在此出家修道，并在此度过了凄苦的晚年，死后埋在山下的村子里。现在坟前的石碑上依稀可见“杨氏之墓”四个字，民间称之为“仙女坟”。
据《营山县志》记载：“透明岩的摩崖题刻中，位于岩西有一道唐代《安禄山题龛》。早在宋代就引起了人们的关注。就其保存完整性和规模上，透明岩《题龛》目前在全国是独一无二的。”有关营山县太蓬山《安禄山题龛》的文字记载，最早见于宋代王象之《舆地纪胜》卷188《纪胜》《碑记》之中，明万历《营山县志》也有此记载。这足以证明杨贵妃太蓬山出家的传说由来已久，并非空穴来风。
近年来，四川文史研究馆的冯汉镛教授更是大胆推测，《题龛》是杨贵妃所为，用意是借《题龛》为安禄山祈福。冯汉镛根据有关文献资料，结合对太蓬山的历史、地貌、景观、文物等考察，进而提出了杨贵妃在马嵬还魂后逃到太蓬山避难、脱俗归隐的论断。同时冯汉镛还对杨贵妃和安禄山的暧昧关系，以及杨贵妃、安禄山、李隆基3人之间的感情纠葛等，写了《杨贵妃马嵬还魂之谜》发表在1995年第五期的《文史杂志》上。
