传神之难在目。
顾虎头云:“传形写影,都在阿睹中。
”其次在鹳颊。
吾尝于灯下顾自见颊影,使人就壁模之,不作眉目,见者皆失笑,知其为吾也。
目与颧颊似,余无不似者。
眉与鼻口,可以增减取似也。
传神与相一道,欲得其人之天,法当于众口阴察之。
今乃使人具衣冠坐,注视一物,彼方敛容自持,岂复见其天乎!凡人意思,各有所在,或在眉目,或在鼻口。
虎头云:“颊上加三毛,觉精采殊胜。
”则此人意思,盖在须颊间也。
优孟学孙叔敖抵掌谈笑,至使人谓死者复生。
此岂举体皆似,亦得其意思所在而已。
使画者悟此理,则人人可以为顾、陆。
吾尝见僧惟真画曾鲁公,初不甚似。
一日,往见公,归而喜甚,曰:“吾得之矣。
”乃于眉后加三纹,隐约可见,作俯首仰视眉扬而额蹙者,遂大似。
南都程怀立,众称其能。
于传吾神,大得其全。
怀立举止如诸生,萧然有意于笔墨之外者也。
故以吾所闻助发云。