疾恶如仇、六亲不认；脾气火爆、头脑简单、率真无心计、滑稽可爱；藐视权贵、具有反叛精神。 在《水浒传》中，贯穿始终的人物只有三个：一是宋江，一是吴用，还有一个就是李逵。这三人形象的艺术魅力在小说的表现中，唯独李逵凭的是性格，他独特的性格、典型的性格。在一百零八位梁山好汉中，农民气息最浓、反抗宋朝统治最坚决、对梁山泊事业具有无限忠诚的，也莫过于“黑旋风”李逵了。“他的行动是一种超功利、超个体的行动，因而像一团烈火，一股旋风，燃所当燃，行所当行，从不算计自身的后果及利害”。而愚以为，他更像一头不折不扣的“铁牛”。 李逵在《水浒传》中出现得并不早，一直到三十八回“及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条”才登场。他一登场就给人以深刻的印象：头上蓬松着黄发、脸上长满了胡须，像烟熏的子路，墨染的金刚。他是个粗鲁蛮干，嗜酒贪赌，专爱洒泼耍乖的人物，如他饮酒要用大碗，吃菜要用手捞，吃鱼不吐骨头；他头脑简单，一赌就输，输了又爱耍些无赖；当酒保说没有牛肉，只有羊肉时，他就“把鱼汁擗脸泼去，淋那酒保一身”；卖唱的宋玉莲打断了话头，他就怒从心起，用一个指头把那女子点倒。他的喜剧性格尽显其豪爽、浑厚的一面，的确像是一头粗蛮倔犟的野牛。 李逵是《水浒传》中最为生动、真实、鲜明的人物，他的主要性格除了以上所说的“粗”，还有其它重要的几点，我们可以从小说中戴宗对罗真人说的一段话看出来：“李逵虽是愚蠢，不省理法，也有些小好处：第一，耿直，分毫不肯苟取于人；第二，不会阿陷于人，虽死，其忠不改；第三，并无淫欲邪心、贪财背义，勇敢当先。”概括之，就是“愚”、“真”、“忠”、“勇”。 李逵的“愚”和“粗”是相通的。李逵身体粗黑，肌肉发达，头脑却很不发达，不必说每次打仗他只能出力，不能动智，即使平日打架斗殴也是有勇无谋。他在同张顺交手时，不懂得发挥自己在陆地上的优势，结果被张顺赚入水中，“浸得眼白”，“铁牛儿作水牛”。他斗争很坚决，但不讲策略，敌友不分，如劫法场时不问官军百姓，杀得尸横遍野；在梁山义军打破祝家庄时，又杀了已经投降的扈太公一门老少，赶跑了扈成，破坏了“统战政策”；还有一次私自下山，不问情由一斧砍死了一心投奔梁山的好汉韩伯龙，从这些反映出李逵野蛮愚蠢。李逵也弄不清“宋”只是一代王朝的国号，他认为“宋”是皇帝的姓，所以他对招安的使者说：“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋”，则表现出他的粗疏无知。 但是，李逵作为《水浒传》里最受欢迎，影响最大的人物，有许多值得赞誉之处。首先，与他的“粗”、鲁莽、不惜礼貌、不知策略联系在一起的，其实是“真”，正如一般牛的憨厚品质。他从不隐蔽自己的观点，从不掩饰内心的想法和情感，从不虚假做作，他的“真”表现在：(1)初见宋江，一开口就问：“这黑汉子是谁？”进而又不肯当即便拜：“不要赚我拜了，你却笑我！”而一旦念明正身，心中无疑时，“扑翻身便拜”，“拜得死心踏地”、“拜得更无商量”(金圣叹夹批)！难怪李贽评到“李大哥虽是卤莽，不知礼数，却是情真意实，生死可托”。(2)尽管宋江与李逵“情分最重”，但李逵对他也不曲意逢迎，而敢于直率地批评，不留情面地揭发。当他听了刘太公的哭诉，误以为宋江强夺民女，拔出大斧就“砍倒了杏黄旗，把‘替天行道’四个字扯做粉碎”，骂宋江是“酒色之徒”。(3)他对统治阶级包括皇帝也无所畏惧，常常表示出对皇帝大不敬的言论。他要杀到东京，是为了要当大将军，在“那里快活”，虽带有小农思想的局限性，却不象宋江那样，“忠义”时时挂在嘴边，给人虚伪别扭的感觉。(4)他看见兄弟们都回家取爹探娘，便“就关下放声大哭起来”，原来他也想接母亲到山寨享几天福；当宋江劝他“且过几时再说”，他便急躁地叫道“气破了铁牛的肚子”，真可谓喜怒哀乐诚于中形于外也，“何等天真烂漫”(金圣叹夹批)。(5)小说还特意构设了一个有名的“真假李逵”的故事，为他的“真”的存在，作了一个形象的注脚：“只有假李逵，再无李逵假！”(李贽评)。李逵的“真”历来受到劳动人民的喜爱，被称为梁山上的第一等“真人”，第一尊“活佛”。
