白事封包上面写以下的语句:白包简介:在某人过世后,亲戚朋友依照亲疏与交情之程度,赠送数量不等的物品或金钱给丧家,借以表达哀悼之意,而致送死者家属供奠之物品统称“奠仪”,今者使用现金 (金钱)向死者行奠并向生者慰问称“奠仪”;向死者家属表示致哀,请代为购置“香”来为死者膜拜者,称“香仪”。白包里的金钱一般而言皆为单数,为不希望丧事成双之意。 丧家收进亲友致赠之白包,对外却要送出许多红包,例如请来帮忙净身、穿衣、化粧之外人,以及择日师、地理师、点主官、铭旌官、司仪、礼生,与前来做功德法事之僧尼、道士、运棺土公、放风(放栓工人)、花车司机、阵头负责人、杂役等均要给予大小不等的红包。而对于送白包者,丧家也应给予回礼,称之为“答纸礼”。现今台湾各地几乎都是沿袭日据时期的习俗,回赠毛巾一条。因为台湾人相信,家属有“答纸礼”,亡灵才能也才好意思享用各种奠仪。至于讲究人家,收到奠仪时,回礼之外会一并附上谢帖,上面载明收到多少奠仪、何种奠品及件数,借以表示感谢。