王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱,他都攒着来买书读。后来,在放牛之际,靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺,王冕卖画赚钱补贴家用,孝敬母亲。
王冕天性聪明,不满二十岁,就上知天文,下知地理,学贯古今。但也性情孤傲,蔑视权贵,远离富贵功名。知县来请,王冕也不赴约;朝廷征聘王冕做官,他连夜逃到会稽山,在此隐居终老。
王冕是作者在作品中树立的一个标杆,设置的一面镜子,与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈,形成了鲜明的对比,寄托了作者的理想。
儒林外史王冕性格特点
一、懂事孝顺,勤奋好学
1、体谅母亲的苦衷,顺从母亲的决定,辍学给人放牛;
2、把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃;
3、把每日的点心钱攒下来买书看,买颜料画荷花;
4、用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲;
5、不满二十岁,就天文、地理、经史上的大学问,无不贯通;
6、靠自学,画得一手好荷花。
二、性情孤傲,蔑视权贵
1、既不求官爵,又不交纳朋友,终日闭户读书;
2、模仿屈原衣冠,带着母亲到处玩耍,对别人的取笑不以为意;
3、京官危素想约会王冕,翟买办请不动,时知县亲自来拜,王冕离乡躲避;
4、朱元璋慕名拜访,王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官,他却早早地逃到会稽山,隐居终老;
5、指出八股取士之法会让读书人看轻文行出处,预言一代文人有厄。
儒林外史王冕人物形象分析
王冕之所以能放在第一回,是因为他不但有才,而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。这一回开篇说“人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。”王冕却不是这样,他看得很透,像他母亲所说的那样不去做官,而是继续当平民。
在谈论科举制时,王冕也有不同的见地。古人以孔孟之道为范本,在汉朝大一统后的数千年里,基本上只有阐述、论证、解释这些观点的,很少出现跳出来批驳的人。因为在古代,这些是正统思想,凡是怀疑的人都会有惩戒发生。