孔子的第一个理想：“老者安之”。每个人都会老，生死事大矣，所以放在第一位来说。人老了以后心理变化很大，很敏感又很脆弱，这时候就需要家人更多的照顾。首先是物质层面的照顾。对于老年人来说，旅游承受不了舟车劳顿，花花世界的吃喝玩乐也没有精力，他们要的物质是最基本的也是最重要的。从饮食起居入手，准备好防寒保暖的衣服鞋帽，挑选容易消化又富有营养的食物，方便老人的生活设置，让老年人有物质保障，不为生活发愁，没有后顾之忧才能安心。
照顾老人
其次是对老年人心理安慰。对于老年人来说，家人的陪伴是最重要的，多陪陪老人说话，多关心他们所想，用关爱化解他们内心的孤独。
孔子的第二个理想：“朋友信之”。从字面看，就是要朋友之间相互信任，相互帮助，构建和谐的人际关系。那么怎么才算是朋友呢？朋友首先是一种价值判断。如果某人品行差、名声臭，人们往往敬而远之，就算是同事、邻居，也不愿承认是自己的朋友，宁愿以工作关系——同事、住宅位置关系——邻居来定义，也不愿意以朋友来称呼。
问题是既然：承认某人是自己的朋友，又怎么会不讲信用呢？就是因为人们对朋友的滥用，把朋友从价值判断中割裂出来，将朋友变成一种利益关系。双方若能诚心以待，信守诺言，追求双赢那是最好。最怕的是以朋友之名谋一己之私，透支朋友的信任，消费自己的信用来获取利益，这就有点玩人丧德的意味，是万不可取的。善恶到头终有报，做之前，不妨想想看自己能不能承受相应的代价。
信任
更广泛地说，不要说是朋友，就是关系熟一点的人，甚至陌生人，我们也要讲信用，不能自己失信于人，至于别人怎样那是别人的事。关键是做到、做好自己该做的，这是原则问题。
孔子的第三个理想：“少者怀之”。孔子并不是说要年轻人把他放在心里，永远怀念他，也不是要吸引一批粉丝。“少者怀之”是让年轻人对生活抱有理想，对社会抱希望。
当我们还是小孩子的时候，理想很明确、很具体，一想起来就会高兴得跳起来；慢慢长大，学习的压力越来越重，理想开始变得模糊；到现在全部都是生活的压力，只希望自己多赚一点钱，职位更高一点，闭口不再谈理想，还自鸣得意，安慰自己说这叫务实。于是我们开始从童年的梦幻世界中一步步走出来，褪去鲜艳的色彩，在平凡的世界中过着平凡的生活，做一个庸庸碌碌的人。
