“舆嬖”一词,典出于《左传》,昭公八年载:“冬十一月壬午,灭陈。舆嬖袁克杀马毁玉以葬。”是说一个名叫袁克的人,准备用杀马毁玉的厚礼来安葬陈哀公。
袁克被冠以“舆嬖”之称,表明他具备舆人和嬖人两种特征。鉴于此,我们将先秦时代那些既替主子驾驭车辆,同时又为主子所宠幸溺爱、与主子有暧昧狎昵关系的人称之为“舆嬖". 故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也,非舆人人而匠人贼也。
人不贵,则舆不售;人不死则棺不买。 原文翻译: 所以车匠造好车子,就希望别人富贵;棺材匠做好棺材,就希望别人早死。
并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒;别人不富贵,车子就卖不掉;别人不死,棺材就没人买。