七出是：一是无子，二是淫，三是不顺父母，四是口多言，五是盗窃，六是妒忌，七上恶疾，这是婚姻解除的条件。
无子：这点需要特别说明，所谓的无子是指妻子在五十岁以后还未有子嗣而言。以《唐律》为例，“妻年五十以上无子，听立庶以长。”《疏议》据此认为“四十九以下无子，未合出之。”也就是说五十岁以下无子不符合休妻的理由。
淫佚：指女子红杏出墙，背叛了双方的婚姻关系。当然，人们还是希望男女双方都能够忠于婚姻。但是由于男子的社会地位较高，这种道德约束仅构成软约束，仅对少数道德自律性强的君子管用。而对女性来说，一旦逾越，惩罚的力度极大。但不论如何，双方既然缔结为婚姻关系，就应当忠于彼此。
不事姑舅：即不孝顺公婆。大戴礼记认为这是“逆德”。在传统社会，孝作为道德的根基，女子出嫁以后，孝顺公婆要胜过自己的父母。
口舌：即所谓的“长舌妇”，爱搬弄是非。古人认为这是“离亲”之举，会破会别人的家庭和谐。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，一个人不能只看到别人的恶处，而一味的扬人之恶，而是应该多反思自己有无类似的过错。
盗窃：即盗窃东西。古人认为这是“反义”之举。无论如何，偷窃东西不仅会败坏德性，也是违法行为。
妒忌：指妻子善妒。古人认为这是“乱家”之举，会破坏家庭和谐。传统社会对妻子的角色定位是温良贤淑，而妒忌恰恰是与这相违背的，因此会将其排斥于婚姻关系之外。
恶疾：指妻子患了重大疾病，尤其是传染性的。古人认为如此则“不可共粢盛”，即不能参加祭祀。在古代，“国之大事，在祀与戎”，祭祀与战争作为国家最重要的两件事。因此，妻子如果身患恶疾而参与祭祀就是对神明的不敬，故而会将其排斥于婚姻关系之外
