认识的本质是主体对客体的能动反映;能动反映的基本特点是实践性、辩证性和创造性。 马克思主义哲学关于认识的来源、本质及其规律的学说,坚持反映论的观点,认为客观的不依赖于人的意识而存在的物质世界是认识的对象和源泉,认识是主体对客体的反映,是客观世界的主观映象。 认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;认识对实践具有反作用,要求重视认识的反作用,发挥科学理论对实践的指导作用。
认识的本质是主体对客体的能动反映;能动反映的基本特点是实践性、辩证性和创造性。 马克思主义哲学关于认识的来源、本质及其规律的学说,坚持反映论的观点,认为客观的不依赖于人的意识而存在的物质世界是认识的对象和源泉,认识是主体对客体的反映,是客观世界的主观映象。 认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;认识对实践具有反作用,要求重视认识的反作用,发挥科学理论对实践的指导作用。
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