要想明白无住生心的具体意思，首先就要明白它代表的是什么，比如无住的意思就是一个实在的想法，但它却不能脱离因缘；而生心，则说的是我们的想法是由因缘生出来的，因此两者结合的意思就是我们既要做事，又要保持对所做的事有一份觉察力。
只有你明白了上面的道理，下面的含义你才能得到新的理解，例如无住简单的理解就是不执住，乃心相的一种状态，就是在修行过程中，不执着于所谓“法”，也不执住于所谓“境”，诚《金刚经》偈颂云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦似电，应作如是观。”对境不起于心，便是这种状态。
所表达的深层次含义就是要大家不为功名利禄所缠缚，不为兴衰荣辱所烦恼，不为贫富贵贱而忧愁等皆是无住心。无住就不会有妄想，心便能得清净；有住则必然会被境界束缚，从而烦恼不断。在密教根本重典《大日经》中描述了百六十种心态，超越百六十种心相，就是无住心。《金刚经》中“法尚应舍，何况非法？”就是无住心相。“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得”就是表达的无住心。
然而归根到底，这无住心仅仅是菩提心的一个小方面。对于学佛之人来讲，达到无住的境界很容易，毕竟平时修行都要戒欲和净心；但要你时刻做到“无住心”那么真的要拥有大毅力才行，这不是一般人就能做到的，所以当你进入这种状态时，说明你这人越来越接近佛陀的境界了。
