在现代社会，我们的名字是姓+名，但在古代就讲究多了，姓之外还有氏（比如孔老先生姓子，氏孔，并非姓孔），名之外还有字（比如《史记》作者司马迁，字子长，有没有觉得“司马子长”更好听）。这个字，也称“表字”，它让古人的名字变得更有内涵美感，也更好听。
之所以要取字，是因为在古代等级礼仪分明，尊就是尊，卑就是卑，上下长幼有序，所以称呼自然也很讲究，同辈之间直呼其名显得不礼貌，取个字用于社会交际别人对你的称呼会方便些，长辈称自己的名，或者自己称自己的名表示谦逊就没问题。
我们可能觉得很麻烦，但在古代，取字还是一种人成年的标志，也可以说仪式感。从周朝开始，男子成年行冠礼，女子行笄礼，按《礼记》，“男子二十冠而字”，“女子许嫁，笄而字之”，就拿三国的历史人物来说吧，如果我们按姓+表字的方式称呼他们，会发现很多人的名字都特别好听，比姓+名的方式美感强多了，这里只列举6个例子。
阚德润
看到“阚德润”大家可能一脸懵，但要说“阚泽”的话，就知道他是《三国演义》里那个拿诈降书把曹操忽悠瘸了的人了。历史上的阚泽并不是擅长诡辩者，而是凭稳重谦逊的处事风格、博学多知的儒士之风，成为东吴有名的学者大臣，名声特别好，真正是“人如其名”。
阚泽字德润，很明显，“德润”就是名“泽”的一种内涵扩充，《颜氏家训》中说“名以正体，字以表德”，古人的字可以是解释名的意义，也可以用于表示对前贤先哲的仰慕，再或者显示个人对德行的追求，“泽”字本来就有恩德的美义，阚泽的名字，很有谦谦君子温润如玉之感。
荀文若
荀文若，也就是荀彧。熟悉三国历史的人都知道荀彧在曹操身边的地位有多重要，曹操将他比作汉高祖刘邦身边的三杰之一张良，可惜荀彧和曹操的理想不同，曹操要称魏公，荀彧反对，结果曹操心里不乐意，荀彧也忧愁不已，最终病亡，按《魏氏春秋》记载，则是迫于曹操的压力服毒自尽。
荀彧王佐之才，居中持重，《广雅》对“彧”字的解释是“文也”，荀彧的名本义就指有文采，文雅，教养好，所以他的字是对名的一种延伸，荀文若，听起来就让人觉得此人饱读诗书，腹有文章气自华。
诸葛思远
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。诸葛亮在《诫子书》中对儿子诸葛瞻殷殷教诲，希望他能好好修身、明德、立志。诸葛瞻在世人眼中是完全无法和他父亲比较的，公元234年，诸葛亮病逝五丈原时诸葛瞻才7岁， 虽然看着很聪明可爱，但诸葛亮却隐隐觉得他将来难成大器。
果然，诸葛瞻最终失了绵竹，兵败死于阵中。抛开这些只看诸葛瞻的名字，也可以看出父亲诸葛亮对他的君子期望。瞻字有向远处或者高处看的意思，也可以表示仰慕，“思远”与瞻的含义并列相通，不得不说名字起得很有水平，好听又好记，不像武将更像一位山中高士。
周公瑾
“曲有误，周郎顾”，周瑜是三国历史故事中知名度最高的人物之一，虽然在民间传说里经常以嫉妒诸葛亮阴招频出的小人形象出现。真实的历史上周瑜不仅长得帅，志向远大，能力也很强，有一双擅长观人的眼睛，《三国志》记载：“术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归。”
也就是说袁术发现了周瑜的才能想把他招到自己麾下干活，但周瑜却觉得跟着袁术混不出名堂，找借口跑了。虽然他36岁便英年早逝，但有了赤壁之战，“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”之名自然被后世记住。而周瑜的名和字也配合得很好，瑜和瑾，都是美玉，指美好德行，怀瑾握瑜者，岂会是凡俗之流？
太史子义
“太史”这个姓氏源于先秦时期一种掌管天时星历的官职，也有部分源于姬姓，生活中并不常见。但有了太史慈，这个姓氏知道的人还是比较多。太史慈最传奇的经历就是单骑突围找刘备救孔融，死前留下名言“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶；今所志未从，奈何而死乎”也成了不少人的热血签名。
如果你研究过古代男子的名字，会发现“子”出现在表字中的情况不少，曹操的儿子就字子桓、子建什么的，这是因为古代“子”是男子的尊称或者美称，所以大家喜欢用它，太史慈字子义，倒是很贴合他为大义报恩孔北海的经历，《三国志》作者陈寿惜字如金，也给了太史慈“信义笃烈”的赞誉。
赵子龙
这个连猜也不用猜了，读过三国的人都能喊出一句“吾乃常山赵子龙”，且对赵子龙在长坂坡之战中的亮眼表现印象深刻。赵子龙名“云”，和他的字“子龙”有什么关系呢？
《周易》中说：“云从龙，风从虎。”所以赵子龙的字，也是对其名“云”的一种扩充，名和字可以连成一句，意思相顺。《三国演义》中曹操就曾经指着云和刘备谈论龙，认为龙可比天下英雄，赵子龙确实也是无数少女心中最具代表性的三国英雄人物，名字让人听来动心不已。
