可以做一个简单的类比。好比一个酒瓶里面装了很长时间的酒,虽然通过努力酒瓶的玻璃瓶终于干净透明了,但是那个气味还是洗不掉。那个气味就好比是习气。习气谓烦恼的残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者,既伏烦恼之现行,且断烦恼之种子,尚有烦恼之余气,现烦恼相,名为“习气”。
可以做一个简单的类比。好比一个酒瓶里面装了很长时间的酒,虽然通过努力酒瓶的玻璃瓶终于干净透明了,但是那个气味还是洗不掉。那个气味就好比是习气。习气谓烦恼的残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者,既伏烦恼之现行,且断烦恼之种子,尚有烦恼之余气,现烦恼相,名为“习气”。
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