求知 人的身体结构图 想了解下 人的身体器官在什么位置

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首页维修大全综合更新时间:2023-09-17 04:47:18

求知 人的身体结构图 想了解下 人的身体器官在什么位置

 人体内脏器官散布图(理解人体内脏保证本人的身体)1.人体器官七大零碎组合有:消化零碎、呼吸零碎、循环零碎、排泄零碎、神经零碎、运动零碎、内分泌零碎2.人体根本组织:上皮组织,结缔组织,肌肉组织,神经组织.3.人体器官真实是太多了,说些次要的内脏器官吧。心脏-担任把血液保送到全身各处

  肺--在肺部血液中的CO2扫除,吸收氧气,交给心脏循环至全身

  肝脏--对身体吸收的一些有毒物质作出处置,如酒精。肝不好的人不能多饮酒就是这个缘由。这个是和胆藏一同的。另内在人体大批缺血的时分肝脏就给补充了。假如少量失血就是骨髓造血了。

  胃和上面的肠子管消化吸收。

  肾很有意思,肾是统管人后天之气的,肾不好表现为性功用衰退,且肾属水,克火,火为心

  肾不好可以直接的对心脏发生影响

  脾脏。西医上说思伤脾。怀念某人太凶猛晚上起来嘴里就是发干,有异味,是由于脾不好影响了胃,进而对口腔形成影响。 4人体次要的免疫器官:扁桃体,胸腺,脾脏,淋巴结,骨髓,淋巴管。

  西医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,有关脏腑的实际称为“藏象”学说。藏,通“脏”,指藏于内的内脏;象,是征象或抽象。这是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面的变化,都有征象表如今外。所以西医学的脏腑学说,是经过察看人体内部征象来研讨内脏活动规律及其互相关系的学说。

  脏和腑是依据内脏器官的功用不同而加以区分的。脏,包括心、肝、脾、肺、肾五个器官(五脏),次要指胸腹腔中外部组织空虚的一些器官,它们的共同功用是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可短少的养分物质。腑,包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官(六腑),大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官,它们具有消化食物,吸收养分、排泄糟粕的功用。除此之外,还有“奇恒之腑”,指的是在五脏六腑之外,生理功用方面不同于普通腑的一类器官,包括脑、髓、骨、脉、男子胞等。该当指出的是,西医学里的脏腑,除了指解剖的本质脏器官,更重要的是对人体生理功用和病理变化的概括。因而虽然与古代医学里的脏器称号大多相反,但其概念、功用却不完全分歧,所以不能把两者同等起来。

  西医学以为,人的无机全体是以五脏为中心构成的一个极为复杂的一致体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联络躯体组织器官,构成五大零碎。这是西医学零碎论的一局部。

  人体内脏器官之间,不但有构造上的某种联络,而且在功用上也是亲密联络、互相协调的。某终身理活动的完成,往往有多脏器的参与,而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种互相联络是人体内脏生理活动的全体性的表现。因而内脏发作病变后也可以互相影响。

  目前,我们讨论得最多的就是脏与脏的关系,和脏与腑的关系。

  [脏与脏之间的关系]

  1.心与肺:心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来保送养料。血的正常运转虽然是心所主,但必需借助于肺气的推进,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才干畅达全身。

  2.心与肝:心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可养分筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。假如心血亏虚,惹起肝血缺乏,则可招致血不养筋,呈现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火,可以扰及于心,呈现心烦失眠等症。

  3.心与脾:脾所运化的精微,需求借助血液的运转,才干输布于全身。而心血又必需依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾统血,脾的功用正常,才干统摄血液。若脾气虚弱,可招致血不循经。

  4.心与肾:心肾两脏,相互作用,相互制约,以维持生理功用的绝对均衡。在生理形态下,心阳不时下降,,吕阴不时上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”。在病理状况下,若肾阴缺乏,不能上济于心,会惹起心阳偏亢,两者失调,称“心肾不交”。

  5.肝与脾:肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成,可招致肝血缺乏,呈现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可呈现腹痛、腹泻等。

  6.肝与肺:肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联络,肝气升发,肺气肃降,关系到人体气机的升降运转。若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促。肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。

  7.肝与肾:肾藏精,肝藏血,肝血需求依赖肾精的滋养,肾精又需肝皿不时的补充,两者是相互依存,相互资生。肾精缺乏,可招致肝血亏虚。反之,肝血亏虚,又可影响肾精的生成。若肾阴缺乏,肝失滋养,可惹起肝阴缺乏,招致肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻痹、抽搐等。

  8.肺与脾:脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时,可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的办法去医治。又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,体倦食少等症,病证虽然在肺,而病本则在于脾,必需用“健脾燥湿化痰”的办法,才干收效。所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源”,这些都是表现脾与肺的关系。

  9l脾与肾:脾阳依托肾阳的温养,才干发扬运化作用。肾阳缺乏,可使脾阳虚弱,运化正常,则呈现拂晓泄泻,食谷不化等症。反之,若脾阳虚衰,亦可招致肾阳缺乏,呈现腰滕废冷、水肿等。

  10.肺与肾:肺主肃降,通调水道,使水液下归于肾。肾主水液,经肾阳的蒸化,使清中之清,上归于肺,依托脾阳的运化,共同完成水液代谢的功用。肺、脾、肾三脏,一脏功用失调,均可惹起水液媚留而发作水肿。肺主呼吸,肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降的功用。

  [腑与腑之间的关系]

  六腑是传导饮食物的器官,它们既分工又协作,共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄进程。如胆的疏泄胆汁,助胃化食;胃的受纳腐熟,消化水谷;小肠的接受吸收,分清泌浊;大肠的吸收水分和传导糟粕;膀腕储存和排泄尿液;三焦是水液升降排泄的次要通道等等,它们之间的关系是非常亲密,其中一腑功用正常,或发作病变,都足以影响饮食物的传化,所以说六腑是泻而不藏,以通为用。

  脏与腑之间的关系

  脏与腑是表里相互配合的,一脏配一腑,脏属阴为里,腑属阳为表。脏腑的表里是由经络来联络,即脏的经头绪于腑,腑的经头绪于脏,彼此经气相通,相互作用,因而脏与腑在病变上可以相互影响,相互传变。

  脏腑表里关系是:心与小肠相表里;肝与胆相表里;脾与胃相表里;肺与大肠相表里;肾与膀肮相表里;心包与三焦相表里。

  1。心与小肠:经络相通,互为表里。心经有热可呈现口舌腐败。苦心经移热于小肠,则可兼见小便短赤,尿道涩痛等症。

  2。肝与胆:胆寄于肝,脏腑相联,经络相通,构成表里。胆汁来源于肝,若肝的疏泄正常,会影响到胆汁的正常排泄。反之,胆汁的排泄正常,又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见,如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。

  3.脾与胃:在特性上,脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥;脾主升,胃主降。在生理功用上,胃为水谷之海,主消化;脾为胃行其津液,主运化。二者燥湿相济,升降协调,胃纳脾化,相互为用,构成了既统一义一致的矛盾运动,共同完成水谷的消化、吸收和转输的义务。

  胃气以下行为顺,胃气和降,则水谷得以下行。脾气以下行为顺,脾气上升,精微物质得以上输。若胃气不降,反而上逆,易现呢逆、呕吐等症。脾气不升,反而下陷,易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上亲密相关,在病理上相互影响,所以在临证时常脾胃并论,在医治上多脾胃并治。

  4.肺与大肠:经络相连,互为表里。若肺气肃降,则大肠气机得以迟滞,以发扬其传导功用。反之,若大肠坚持其传导迟滞,则肺气才干清肃下降。例如:肺气蛮滞,失其肃降之功,能够惹起大肠传导阻滞,呈现大便秘结。反之,大肠传导阻滞,又可惹起肺肃降正常,呈现气短咳喘等。又如:在医治上肺有实热,可泻大肠,使热从大肠下泄。反之,大肠阻滞,又可宣通肺气,以疏利大肠的气机。

  5.肾与膀肮:经络相通,互为表里。在生理上一为水脏,一为水腑,共同维持水液代谢的均衡(以肾为主)。肾阳蒸化,使水液下渗膀肮,膀肮又借肾阳的作用,经过本身的功用而排泄小便。在病理上,肾阳缺乏,可影响膀肮功用削弱而呈现小便频数或遗尿;膀肮干冷,又可影响肾脏而呈现腰痛、尿血等。

  6.心包与三焦:经络相通,互为表里。例如,临床上热病中的干冷合邪,稽留三焦,呈现胸闷身重,尿少便塘,表示病在气分。假如未能制止其开展,温热病邪,便由气分入营分,由三焦内陷心包,而呈现苏醒、谵语等症。

  内脏之间的联络是很普遍的。它们之间既有构造上的联络,更有功用上的联络。例如脾的次要功用是主运化,以为全身的养分来源;但脾的运化,除了胃为次要配合外,也要依托肝气的疏泄、肺气的输布,心血的滋养,肾阳的和煦,胆亦参予其间。内脏之间的互相关系构成了人体活动的全体性,使得各种生理功用更为调和协调,这关于维持人体生命活动,坚持安康有重要意义。

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