为善人 善为人 人为善 善莫大焉

为善人 善为人 人为善 善莫大焉

首页维修大全综合更新时间:2023-09-01 12:34:40

为善人 善为人 人为善 善莫大焉

意思是:自己不想要的,不要强加在别人的身上,没什么比这更好的了,与人为善,怎么知道这不是福呢?

1、“己所不欲,勿施于人”出处:

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》

白话翻译:仲弓问仁。孔子说:“出门去见贵宾,使百姓如承大祭。;自己不想要的,不要强加在别人的身上;在邦无怨,在家无怨。仲弓说”:“我虽然笨,请事斯说话了。”——《论语·颜渊》

2、“善莫大焉”出处:《左传·宣公二年》 :“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”

白话翻译:《左传·宣公二年》 :“我知道错了,要改变的。”叩头回答说:“人谁无过?犯了猎误,只要改正了,没什么比这更好的了。”

3、“与人为善”出处: 《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

白话翻译:《孟子·公孙丑上》:“取之于别人的优点,也就是与别人一起来行善。所以君子莫过于与人为善。”

4、“焉知非福”出处:近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。——《淮南子·人间训》

白话翻译:

在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”

过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这位父亲说:“为什么就知道不是祸端呢?”家里有钱又有骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他,这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”

过了一年,胡人大举侵入边塞,男子健壮的都拿起弓箭参战,塞上参战的人,十个死九个,不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故,父子得以保全性命。所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,深不可测。

——《淮南子·人间训》

扩展资料:

成语示例:

1、处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”。 (清·李汝珍《镜花缘》第七回)

白话翻译:处士有志不遂,很是可惜,但是“塞翁失马,安知非福”。(清·李汝珍《镜花缘》第七回)

“知错能改,善莫大焉”典故:三国时期,周处被乡里认为是和大蛟、白额虎同列的三害,周处杀死蛟虎后,却得知自己是最被乡里所忧虑的,因此找到陆云决定改过自新,最终成为一代忠臣!

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