中国古代三种主要治国思想
1. “人治”。即孔孟为代表的儒家学说所推崇的“以人为本”、“理治”、“德治”。主张人的作用，施行“仁政”、“爱人”。
2. “法治”。即韩非子，商鞅等为代表的法家学说崇尚的“以法治国”，这种思想强调法的作用，主张用发来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。
3. “无为而治”。即老子庄子为代表的道家所主张的“清净无为”“无为而治”。思想主张顺应时势，顺应民心，不能把自己的意志强加给别人。
统治阶级如何应用这三种思想
中国两千多年的封建社会中，封建统治思想在不同时期分别吸收了墨、儒、道、法各家的思想主张，虽被采纳的程度有所不同，但从总体来看，中国古代思想家们取二者之长、弃各自之短，逐步形成了德法兼用、德主刑辅的治国方略。
①秦统一中国后，采用了法家的主张，建立起封建专制的中央集权制度。
②西汉初年，先后采用了儒家的“仁政”、道家“无为而治”和墨家节俭的思想。
③西汉汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，实现了政治、思想上的“大一统”，使儒家思想从此成为封建社会的正统思想，正式形成了“外儒内法，剂之以道”的治国模式。
④汉代以后，道家思想仍然受到重视，逐渐被儒家思想所吸收，如宋明理学;隋唐科举制一定程度上体现了墨家“选贤举能”的思想。
古代统治阶级应用这些治国思想的目的，根本上来说还是为了维护自己的封建统治地位。
