老舍先生这篇短文，充分体现了老北京的票友文化，也表现了旧社会梨园行的诸多龌龊；以俞先生为正面洞悉一切的正人君子，以小陈为反面被吃干抹净的可怜教材，给后人展示了什么叫“恋什么就死在什么上”……
本文以“兔”为名，开宗明义，开篇叙述“我”不相信小陈会做“兔子”……什么是“兔子”呢？《木兰辞》里说，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，讲兔子不分公母男女都能交配，引申为男男之间的同性伴侣关系。小陈下海就是为了虚荣，搞钱置办“行头”，到处去唱戏证明自己……他给大老黑赚了楚总长的那笔钱以后，大老黑也知道他没用了，任他自生自灭……
小陈就是个被捧杀的角色，他被大老黑捧得太高，以至于不能正确认识自己，于是沦落为大老黑赚钱和攀附权势的工具……大老黑捧他的手段其实就是贬低别的艺人，抬高小陈，以至于后期小陈自己都学会贬低别的艺人了。大老黑捧小陈的路数，到今天也没落伍……说一千道一万，就是政治后盾、名人站台、记者吹捧和强权威胁罢了……
而对入了这行的小陈来说，本身身不由己，金主可不管他的性取向……“我”笃定他不是兔，但他可能不得不当兔……
最后被吃干抹净的小陈，丢了妹子，丢了大老黑，单凭自己撑不起场子，还学会了抽大烟，所以没多久就死了……
