武侯论 原文 张良(张良天书译文)

武侯论 原文 张良(张良天书译文)

首页维修大全综合更新时间:2023-12-23 16:20:24

武侯论 原文 张良

丞相武侯,复姓诸葛,名亮,字孔明,号卧龙先生,山东琅琊人是也,后学成于南阳,以盖世之功逆转乾坤,以己之力延蜀汉天运四十余载。然,世人皆以智圣而膜拜之,庙堂草间谈论者甚多,贤相蜚声流传千载,旷世之奇才无不叹服。孰不知武侯之举是以己之私名而贻害天下苍生尔,致五百春秋之乱,军卒白骨似山,流血千里,黎民叫苦,衰草连天。

吾听闻,有其三者可得天下。

其一者,以有道之师伐无道之君者胜天下;

其二者,主上明,内政严,将才广者胜天下。

其三者,民心聚,赋税薄,粮足而城高,主上不疑下、将相和者胜天下。 有其五者可失天下,

其一者,行无道之事失天下;

其二者,主上昏聩,内政凋敝,将才相间者失天下;

其三者,粮少守备不严,主上疑下者失天下;

其四者,主上不临朝,小人居庙堂之高,贤士处江湖之远者失天下; 其五者,扶危室,将才乏者失天下。

有道者,以天下苍生为念,止暴止乱,行仁义之事,免祸乱,公天下之所愿,如汤、武之业,秦、汉之功于有道也。无道者,暴虐天下黎民,渎神灵,坏纲常,享淫乐,施酷刑,法纲不纪。如桀、纣之孽,秦、楚之暴于无道也。 魏武操者,北平诸侯,广纳良将夏侯、褚、辽甚众,求贤士,辅之以国,安定百姓,整纪朝纲,法度严明,行天子令,功德昭示天下;备,起于槽式间,借皇叔之名而立于诸侯,虚假之情,流露于外,仁德之心实为巧伪尔,律法不严,纵容关张,致使蜀汉立,而又蜀汉败亡。云长所视天下英雄如草芥,翼德性暴,鞭笞众人,终为结怨而身守他处,阿斗无德,后宫乱象,亡国之征兆,何以北定中原,平得天下?

武侯择魏武而侍,魏武当以上宾之士而待之,然,吴、蜀不可成气候,天下荡平,国安百载,民之福也。择备之危亡而居,必抗衡魏武,此之时武侯出于吴,摇舌周郎,鼓唇仲谋,乘赤壁之机而雄踞一方,终成三分天下之势也。 宦者高,惑丞相斯篡诏,以致秦灭,后主(阿斗)宠宦者浩,浩惑主,致蜀汉亡。武侯虽有萧何之才,韩信之功,张良陈平之计矣难维系江山,而况于无乎?

兵者,耗国力,秦无孙、吴之材,而六国战乱不断,国力俱损,而秦有者,变法强国之商君,君更法令,兴农强兵,移风易俗,整伤吏治,以图秦之强大基本。舌辩之士张议,破六国之合纵,六国从此战事不熄。有谋攻之政者

范雎,远交近攻,间赵拔城,利出秦川。定天下大计者李斯而终国家一统也。然今日之蜀汉,年年伐兵,武侯不知兵法云:上兵伐谋乎?若间魏主、司马君臣相残,而后蓄势而发,北定中原可王也。

大厦将倾,独木难支,蜀汉今日无将才,内政凋敝,主上贪乐,武侯扶此危室,岂能长久乎?

武侯虽未出茅庐而知三分天下,孰能料三家合于司马焉?故诸葛武侯以私利之心害天下黎民,是之罪也。贤臣当以济天下苍生,安天下太平,佐君王而家国繁荣。

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