《西游记》，中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，中国“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶，一般认为作者是明朝的吴承恩。
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《封神传》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》，是一部中国神魔小说，约成书于隆庆、万历年间。关于作者，一般认为是明朝的许仲琳。
从大家对西游记和封神的介绍来看，《西游记》成书早于《封神演义》这一点是毋庸置疑的。
《西游记》是唐僧取经的故事，且书中对道士多有贬斥，容易让人认为《西游记》扬佛抑道，但实际上，并非如此，《西游记》对道教和佛教的描写其实很微妙。例如：第六回中太上老君在观音面前明言自己“化胡为佛”，观音并没有反驳，可见作者不是站在佛教的立场上来写《西游记》的，在作者看来，佛教就是老子化胡的产物。
封神演义的故事是由商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王开端，以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景，描写了商朝与周朝的对抗，以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。
它们之间的关联：
首先第一点来说，都是中国古代的神魔小说，在题材上来说，是一样的。
第二，由于成书早晚不同的原因，《封神演义》在一定程度上借鉴了《西游记》里的部分人物和内容
例如本来应该处于唐朝的人物陈唐关李靖，以及他的三个儿子，在《封神演义》也出现，跑到了商周时期。
再如，《西游记》的提到的三教合一，在《封神演义》里进行了升级，认为，三教本一家。
《西游记》和《封神演义》都是我国古代文化的瑰宝，前者的艺术价值要高于后者。
