1、鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。
猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。
2、鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，
月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足始为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴，
祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧猪海东头。
3、世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。
龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。
子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。
4、 硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。
5、昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴挑垂架绿，养得鹍鸡鸣角角，客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。
最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”
元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。
我国古代有十二生肖体诗，系一种游戏性质的诗作，全首十二句，依十二生肖顺序各咏一句，每句须嵌一生肖名，联成一体，五、七言皆可。除了前面介绍的几首外，南宋儒学大家朱熹，也曾写过一首十二生肖诗。同样，他把十二生肖名散嵌于诗句中。诗云：
昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴挑垂架绿，养得鹍鸡鸣角角，客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
民初，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就。时知名学者黄浚在场，李即以图乞诗于黄，黄乃为作《十二生肖题句》一首：
世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。
龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。
子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。
南北朝时沈炯作：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。
猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。
明代的胡严写的：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，
月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足始为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴，
祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧猪海东头。
硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。
