《大学》本来是小戴《礼记》中的一篇，通常被认为是曾子所著，被北宋的程颢、程颐极力推崇，并将其从《礼记》中抽出来独成一册。南宋的朱熹在程颢、程颐改编的基础上著作了《大学章句》，最终和《论语》、《孟子》、《中庸》并称“四书”。
《大学》相传共有“十章”，1546字，分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物致知、诚意、征信、修身、齐家、治国平天下。
第一章解释明明德，道在哪里？道在生活中，生活即是道，真佛只论家常。
第二章解释亲民，生灵从何处来，回何处去，老子曾讲过，我们的自性由宇宙的正体，通过天地再到人身，将来使命完成之后，再由人身透过天地，回到宇宙。
第三章解释至善，一切生灵的本源与其所追求的归宿都是至善。
第四章解释本末，纲举目张，纲是本，目是末；德治为本；法治为末，教化民众应从本上入手，教化万民以明明德、以不犯罪为本。
第五章解释格物，格物大致分为三部：第一步是去除身物；第二步是铲除心物；第三步是破除小我。
第六章解释诚意，至诚之道，就是真实无妄，不思善，不思恶，自然而然，实实在在，不假思索，表里如一，率性而为，身心性的合一。
第七章解释正心，心是一切行为表现的源头。把心修好，一切行为自然归正。心正，一切正；心歪，一切歪。
第八章解释修身齐家，修身齐家的根本之道，是要能时时刻刻固守“中道”，以自性良心当家，力行“五伦八德”，“三纲五常”。
第九章解释治国，一个成德的君子能齐家及成教于国，离不开“孝、悌、慈”这三个根本宗旨。
第十章解释平天下，立身处世皆有其伦常、度量：上对下以德，下对上以恩；上对下以慈，下对上以忠；上对下以劝，下对上以谏；上对下以信，下对上以敬；以道来统领，以德来感化。
