《学记》是《礼记》中的一篇,全文虽1200余字,但以简赅的语言、生动的比喻,系统阐发了教育的作用和任务,教育、教学制度、原则和方法,教师的地位和作用,师生关系和同学关系等方面内容,相当全面地总结和概括了先秦的教育实践。一般认为,《学记》为战国末期思孟学派的著作。据郭沫若考证,其作者为乐正克。
《学记》的地位:
《学记》是中国教育史和世界教育史上最早、最完整的专门论述教育、教学问题的一部著作,比西方近代教育理论奠基者夸美纽斯的《大教学论》早问世一千多年。有关教育学的基本问题都有精辟论述,在教育发展史上具有重大意义。它也被有关学者称为“教育学雏形”之著作,以及“罕见的世界教育思想遗产”。
与《礼记学记》的观点如下。
礼记学记是孔丘的作品,记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,是学者初入学时不可不知的事,比较大学所谈深奥的理论方法,更切于实用。