史书记载是夏侯氏上山砍柴,被张飞看见了然后带走了,史书里这里原句是,夏侯氏建安五年本郡樵采,为张飞所得,飞知其良家女,遂以为妻。从这个“所得”俩字可以看出来在那个时候对女性并不尊重,也不存在自由恋爱,并不会像现在这样上山看见个砍柴的美女,一问还是白富美,于是开始谈恋爱最后结为夫妇。那个时候送美女就跟送礼一样,还挺时尚的交际活动。在说建安五年是什么时候?曹操刚刚打赢官渡之战,刘备跟曹操决裂占领徐州。是敌对关系,夏侯渊不会把女儿许配张飞,再者夏侯氏都要上山砍柴可见家教极严,按照父母之命、媒妁之言的规矩,夏侯氏也不可能跟着张飞私奔了,那我们再来好好品味品味史书的原句,先说为飞所得,后来才说知其良家女娶为妻子,“所得这俩字很重要,先是得到了,后来结婚,古时候常说他已经是我的人了,这一般指发生关系了,况且那时候门户高低贵贱是很严重的,最讲究门当户对,去个出身不好的女人做妻子会被嘲笑,也会拉低自己身份和社会地位,出身不好的女人即使再漂亮也只能为妾,比如貂蝉,长得再丑的女人出身好也可以为妻比如黄月英,所以结合史书原句我理解的就是:有天夏侯氏上山砍柴被张飞看见,一看是个砍柴女,没啥地位、身份,长的还贼亮,就动了淫乐之心抢回去(这里极有可能是强奸,所得这俩字太内涵了太邪恶了,总之不管是先玩了抢回去,还是抢回去玩总之是抢回去了)抢回去后想是个砍柴农家女没咋当回事,吃完就放着,侯氏不愿意了,既然生米都煮成熟饭了,必须给我个名分,告诉张飞自己爹是夏侯渊,你必须给个名分,于是张飞把她娶为正室妻子。
夏侯氏是夏侯渊的亲生女儿,由于生的女儿多,过继给夏侯惇当女儿的。