1、《管子》：《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家著作最多，其次法家著作18篇，其余各家杂之，其中的法家思想是道家影响下的法家思维。
2、《商君书》：《商君书》也称《商子》，是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。
3、《慎子》：慎到他把法家所主张的“法”和道家所主张的“道”或“理”等同起来。慎到则认为人君在法面前也应“事断于法”、“无为而治”。
即《商君书》、《韩非子》、《慎子》、《申子》。
1、《商君书》
《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅（约公元前395年－前338年）及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。
版本：
《商君书锥指》；
《商子校本》。
2、《韩非子》
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非（约公元前280年—前233年）的著作。
这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
版本：清代以来卢文弨、顾广圻、王念孙、俞樾、孙诒让都整理过此书，清末王先慎著《韩非子集解》总结清代成果；
陈启天著《韩非子校释》；
陈奇猷有《韩非子新校注》；
梁启雄有《韩非浅解》（上下）；
2009年张觉出版《韩非子校疏》。
3、《慎子》
战国时期慎子（约公元前390年～前315年）著哲学著作。
《慎子》，司马迁《史记·孟子荀卿列传》中介绍说有“十二论”。
徐广注释道：“今《慎子》，刘向所定，有四十一篇。”
班固《汉书·艺文志》著录为四十二篇，宋代的《崇文总目》记为三十七篇。
现存《慎子》只有七篇，即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》。
版本：许富宏《慎子集校集注》；
华东师范大学出版社《慎子》。
