《大禹治水》的文言文翻译：在尧做部落首领时，天下还未平定。大水不顺河道而乱流，在天下泛滥。草木茂盛，飞禽走兽繁殖，五谷不能成熟，禽兽威胁百姓。四方之内纵横交错着兽蹄鸟迹所形成的道路。唐尧为此而独自忧虑，于是选拔虞舜对此进行分治。
虞舜委任他一个叫益的臣子做掌火之官，益就在山泽之中燃起大火，飞禽走兽被烧得逃匿躲藏起来。
大禹疏通黄河的九条河道，疏导济水、漯水，使九河、济水和漯水流到海里去;把汝水、汉水打开缺口，引导水流，排除淮水、泗水的水道淤塞之处，使它们注入长江;除去灾害之后，中原地带才可以耕种并供给食粮。
在这时，大禹在外治水八年，因为忙于疏导河流，曾经三次路过自己的家门却没有进去看望家人。
一、原文：
禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土①,行山表木②,定高山大川③.禹伤先人父鲧功之不成受诛④,乃劳身焦思⑤,居外十三年,过家门不敢入.薄衣食⑥,致孝于鬼神⑦.卑宫室⑧,致费于沟淢⑨.陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇⑩,山行乘檋(11).左准绳(12),右规矩(13),载四时(14),以开九州(15),通九道(16),陂九泽(17),度九山(18).令益予众庶稻(19),可种卑湿(20)。命后稷予众庶难得之食.食少,调有余相给,以均诸侯(21).禹乃行相地宜所有以贡(22),及山川之便利(23)。
二、译文：
禹接受了舜帝的命令,与益、后稷一起到任,命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越岭,树立木桩作为标志,测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过,就不顾劳累,苦苦的思索,在外面生活了十三年,几次从家门前路过都没敢进去。他节衣缩食,尽力孝敬鬼神。居室简陋,把资财用于治理河川。他在地上行走乘车,在水中行走乘船,在泥沼中行走就乘木橇,在山路上路上行走就穿上带铁齿的鞋。他左手拿着准和绳,右手拿着规和矩,还装载着测四时定方向的仪器,开发九州土地,疏导九条河道,修治九个大湖,测量九座大山。他让益给民众分发稻种,可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众.粮食匮乏时,就让一些地区把余粮调济给缺粮地区,以便使各诸侯国都能有粮食吃。禹一边行进,一边考察各地的物产情况,规定了应该向天子交纳的贡赋,并考察了各地的山川地形,以便弄清诸侯朝贡时交通是否方便。
三、注释：
①百姓：即百官.战国以前百姓是对贵族的通称,因为当时只有贵族才有姓,而平民没有姓.兴：发动.人徒：指被罚服劳役的人. 傅：《尚书》作“敷”,是分的意思,指分治九州土地.一说：傅,即“付”,指付出功役.
②表木：立木作表记.表,表记.
③定：指测定.
④伤：悲伤.
⑤劳身：劳累自己,即不怕劳累的意思. 焦思：苦苦思索.焦,着急,焦躁.
⑥薄：少,使少,即节俭的意思.
⑦致：送达,表达.
⑧卑：使低矮,这里有简陋之意.
⑨沟淢：田间沟渠.古代渠道深广四尺叫沟,深广八尺叫淢.这里泛指河道.
⑩橇：古代在泥路上行走的一种交通工具.《集解》引孟康曰：“橇形如箕,擿(tì,剔)行泥上.”
