江皋已仲春花下复清晨的意思(仲春时景好草木渐舒荣的意思)

江皋已仲春花下复清晨的意思(仲春时景好草木渐舒荣的意思)

首页维修大全综合更新时间:2024-03-29 11:56:05

江皋已仲春花下复清晨的意思

这句话出自唐代诗人杜甫的《漫成二首》之一,意思是在仲春季节的清晨,站在江边,欣赏着盛开的花朵,感受到了春天的美好和清新。

其中,“江皋”指的是江河边的草地或沙滩,“已”表示已经,“仲春”指的是农历二月或三月,“花下”则是指花丛下面,“复”表示再一次,“清晨”则是指早晨的时候。整个句子的意思是,在仲春季节的清晨,站在江边,欣赏着盛开的花朵,感受到了春天的美好和清新。

江皋已仲春,花下复清晨。

作者:杜甫 来源:查字典诗词网

  出自唐诗人杜甫的《漫成二首》

  野日荒荒白,春流泯泯清。

  渚蒲随地有,村径逐门成。

  只作披衣惯,常从漉酒生。

  眼前无俗物,多病也身轻。

  江皋已仲春,花下复清晨。

  仰面贪看鸟,回头错应人。

  读书难字过,对酒满壶频。

  近识峨眉老,知予懒是真。

  黄鹤从旧编在上元二年。《杜臆》:二诗格调疏散,非经营结构而成,故云漫成。

  野日荒荒白①,春流泯泯清②。渚蒲随地有③,村径逐门成。只作披衣惯④,常从漉酒生⑤。眼边无俗物⑥,多病也身轻。

  (首章,对景怡情,有超然避俗之想。【洪注】荒荒,不甚白。泯泯,不甚清。蒲随地,生意可观,径逐门,往来自如。披衣习惯,言疏放已久,漉酒为生,见醉乡可乐。眼无俗物,得以独适己性矣。)

  ①江淹诗:“野日烧中昏。”《庄子》:“日月之光,益以荒矣。②何逊诗:“共见春流。”【朱注】张有《复古编》云:湣,古活字。泯泯,是活活之误。不知泯泯、活活,意象各不侔。③梁昭明太子诗:“渚蒲变新节。”④披衣,出《庄子》。⑤漉酒,本陶潜。据陶诗云:“相思则披衣,言笑无已时。”此兼举之,盖欲与渊明同调,不屑与俗客为伍也。⑥《世说》:嵇、阮、山涛,竹林酣饮。王戎后往,阮曰:“俗物已复来败人意。”申涵光曰:杜诗善用叠字,如“野日荒荒白”、“宿鹭娟娟净”、“江市戎戎暗”、“山雷淰淰寒”之类,皆非意想所及。

  其二

  江皋已仲春①,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人②。读书难字过,对酒满壶频。近识峨嵋老③,(【原注】东山隐者。)知余懒是真④。

  (次章随时适兴,申前章未尽之意。前章上四句,说花溪外景。此章上四句,说草堂内景。前章披衣漉酒,乐在身闲。此章读书对酒,乐在心得。末云“懒是真”;总不欲与俗物为缘。)。

  ①《楚辞》:“秣余马兮江皋。”师氏口:皋,缓也。江岸土性缓,故曰江皋。②刘琨诗:“回头已百万。”看鸟、错应,写出应接不暇之意。朱子《或问》引为心不在焉之证,亦断章取义耳。③《水经注》:《益州记》云:峨嵋山,在南安县界,去成都南千里。然秋日清澄,望见两山相峙,如峨眉焉。《列仙传》:“陆通者,楚狂接舆也,好养生,游诸名山,在蜀峨嵋山上,世世见之。④庾信诗:“知余是执珪。”读书难于字过,老年眼钝也。对酒不觉频倾,借酒怡情也。旧注谓难识之字,任其读过,不复考索。视读破万卷者,竟作粗心涉猎之人,岂不枉屈少陵。胡夏客又谓经眼之字,难于轻过,正是从容探讨、善读书处,然于本章大意,亦不相符

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